慎思録 ／ 巻之五

詩之源流遠矣。擊壤康衢之歌者。國風之權輿乎。虞廷之唱賡及南風歌者。雅頌之權輿乎。三百篇是夫子之所刪定。爲詩之經。萬世學詩者。當以是爲本。漢魏以降至盛唐。雖去古既遠。而曰刪後無詩。然風雅之流。猶未全亡。如晉陶謝之極雅淡。其最傑然者也。唐之未衰也。詩人韻士輩出。如老杜。上雖不及于風騷。然下冠于百世。後代詩人之所慕倣也。中唐以來。至宋逮元明。其間作者不少。固雖極巧麗。然其風漸非薄。不及古雅也遠矣。亦不可以爲宗師。

新字：詩之源流遠矣。撃壤康衢之歌者。国風之権輿乎。虞廷之唱賡及南風歌者。雅頌之権輿乎。三百篇是夫子之所刪定。為詩之経。万世学詩者。当以是為本。漢魏以降至盛唐。雖去古既遠。而曰刪後無詩。然風雅之流。猶未全亡。如晋陶謝之極雅淡。其最傑然者也。唐之未衰也。詩人韻士輩出。如老杜。上雖不及于風騷。然下冠于百世。後代詩人之所慕倣也。中唐以来。至宋逮元明。其間作者不少。固雖極巧麗。然其風漸非薄。不及古雅也遠矣。亦不可以為宗師。

書き下し

詩の源流は遠し。撃壌康衢の歌は、国風の権輿か。虞廷の唱賡及び南風の歌は、雅頌の権輿か。三百篇は是れ夫子の刪定する所にして、詩の経たり。万世の詩を学ぶ者、当に是を以て本と為すべし。漢魏以降盛唐に至るまで、古を去ること既に遠く、而して刪後に詩無しと曰ふと雖も、然れども風雅の流、猶ほ未だ全くは亡びず。晋の陶謝の極めて雅淡なるが如き、其の最も傑然たる者なり。唐の未だ衰へざるや、詩人韻士輩出す。老杜の如き、上は風騒に及ばずと雖も、然れども下は百世に冠たり。後代の詩人の慕倣する所なり。中唐以来、宋に至り元明に逮ぶまで、其の間作者少なからず。固より巧麗を極むと雖も、然れども其の風漸く非薄にして、古雅に及ばざること遠し。亦以て宗師と為すべからず。