慎思録 ／ 巻之五

鬼神是陰陽之靈。是可爲正解。葢二氣之變化。自是隱微。而能屈伸者也。故曰。見之而不視。聞之而不聽。然程子曰。鬼神者。造化之迹。是姑即其粗迹易見者而示其實而已。其迹者。鬼神之所爲。便往來屈伸所發見。是也。其理難見。其迹易見。故卽其迹示之而巳。非正迹爲鬼神也。世人多以屈伸言鬼神。不知屈伸是陰陽之迹。其所以能爲屈伸者。是鬼神。古人曰。鬼者歸也。神者伸也。是亦卽其迹而示其實耳。

新字：鬼神是陰陽之霊。是可為正解。葢二気之変化。自是隠微。而能屈伸者也。故曰。見之而不視。聞之而不聴。然程子曰。鬼神者。造化之迹。是姑即其粗迹易見者而示其実而已。其迹者。鬼神之所為。便往来屈伸所発見。是也。其理難見。其迹易見。故即其迹示之而巳。非正迹為鬼神也。世人多以屈伸言鬼神。不知屈伸是陰陽之迹。其所以能為屈伸者。是鬼神。古人曰。鬼者帰也。神者伸也。是亦即其迹而示其実耳。

書き下し

鬼神は是れ陰陽の霊なり。是れ正解と為すべし。蓋し二気の変化、自ら是れ隠微にして、能く屈伸する者なり。故に曰く、之を見れども視えず、之を聞けども聴こえず、と。然るに程子曰く、鬼神は造化の迹なり、と。是れ姑く其の粗迹の見易き者に即きて其の実を示すのみ。其の迹とは、鬼神の為す所、便ち往来屈伸の発見する所、是れなり。其の理は見難く、其の迹は見易し。故に其の迹に即きて之を示すのみ。正に迹を鬼神と為すに非ざるなり。世人多く屈伸を以て鬼神を言ふ。屈伸は是れ陰陽の迹にして、其の能く屈伸を為す所以の者、是れ鬼神なることを知らず。古人曰く、鬼は帰なり、神は伸なり、と。是れ亦其の迹に即きて其の実を示すのみ。