慎思録 ／ 巻之五

朱子不自棄文。家訓。勤學文。訓蒙詩。竝文集不載之。疑非文公之筆力。恐是後人僞作託朱子乎。大凡古來僞作者多矣。不可盡信。周禮九拜及儀禮禮記家禮本註竝無稱四拜者。只開元禮云。再拜訖又再拜。是亦因再拜重之也。近世丘氏家禮儀節禮樂疏等之書。初有四拜。是明禮也。非古禮。本朝之拜。亦效中華而再拜。江家次第曰。本朝之風。四度拜神。謂之兩段再拜。是亦重再拜也。本朝古禮有拍手。是中華振動拜也。周禮疏亦稱倭禮。

新字：朱子不自棄文。家訓。勤学文。訓蒙詩。並文集不載之。疑非文公之筆力。恐是後人偽作託朱子乎。大凡古来偽作者多矣。不可尽信。周礼九拝及儀礼礼記家礼本註並無称四拝者。只開元礼云。再拝訖又再拝。是亦因再拝重之也。近世丘氏家礼儀節礼楽疏等之書。初有四拝。是明礼也。非古礼。本朝之拝。亦効中華而再拝。江家次第曰。本朝之風。四度拝神。謂之両段再拝。是亦重再拝也。本朝古礼有拍手。是中華振動拝也。周礼疏亦称倭礼。

書き下し

朱子の不自棄文・家訓・勧学文・訓蒙詩は、並びに文集に之を載せず。疑ふらくは文公の筆力に非ず。恐らくは是れ後人偽作して朱子に託するか。大凡古来偽作の者多し。尽くは信ずべからず。周礼の九拝及び儀礼・礼記・家礼の本註に、並びに四拝と称する者無し。只開元礼に云ふ、再拝し訖りて又再拝す、と。是れ亦再拝に因りて之を重ぬるなり。近世丘氏の家礼儀節・礼楽疏等の書に、初めて四拝有り。是れ明の礼なり。古礼に非ず。本朝の拝も、亦中華に効ひて再拝す。江家次第に曰く、本朝の風、四度神を拝す。之を両段再拝と謂ふ、と。是れ亦再拝を重ぬるなり。本朝の古礼に拍手有り。是れ中華の振動拝なり。周礼の疏にも亦倭の礼と称す。