慎思録 ／ 巻之五

司馬遷曰。要之死日。然後是非乃定。愚謂。要者及也。衆人之行。初節正。而不保晩節者。有之矣。故曰然。葢愼初節者。血氣之爲也。故爲易矣。保晚節者。德行之力也。故爲難矣。初節雖愼。晩節不保。則平生之所爲。皆爲虛妄。故保晩節爲重。學者最可著力。

新字：司馬遷曰。要之死日。然後是非乃定。愚謂。要者及也。衆人之行。初節正。而不保晩節者。有之矣。故曰然。葢慎初節者。血気之為也。故為易矣。保晩節者。徳行之力也。故為難矣。初節雖慎。晩節不保。則平生之所為。皆為虚妄。故保晩節為重。学者最可著力。

書き下し

司馬遷曰く、之を要するに死の日、然る後に是非乃ち定まる、と。愚謂ふ、要は及ぶなり。衆人の行ひ、初節は正しくして晩節を保たざる者、之れ有り。故に然か曰ふ。蓋し初節を慎むは、血気の為なり。故に易しと為す。晩節を保つは、徳行の力なり。故に難しと為す。初節慎むと雖も、晩節保たざれば、則ち平生の為す所、皆虚妄と為る。故に晩節を保つを重しと為す。学者最も力を著くべし。