慎思録 ／ 巻之五

文中子曰。不雜學。故明。葢爲學純一而不雜。則通徹于義理。而無蔽昧之患。其理豈得不光明乎。爲學不專一。則其志不立。其功不成。故學貴專一。程子曰。不專一。則不能直遂。是必然之理也。於小道亦然。况於大道乎。專一者。用心不分之謂也。

新字：文中子曰。不雑学。故明。葢為学純一而不雑。則通徹于義理。而無蔽昧之患。其理豈得不光明乎。為学不専一。則其志不立。其功不成。故学貴専一。程子曰。不専一。則不能直遂。是必然之理也。於小道亦然。況於大道乎。専一者。用心不分之謂也。

書き下し

文中子曰く、雑学せず、故に明らかなり、と。蓋し学を為すこと純一にして雑ならざれば、則ち義理に通徹して、蔽昧の患無し。其の理豈に光明ならざるを得んや。学を為すこと専一ならざれば、則ち其の志立たず、其の功成らず。故に学は専一を貴ぶ。程子曰く、専一ならざれば、則ち直遂すること能はず、と。是れ必然の理なり。小道に於ても亦然り。況んや大道に於てをや。専一とは、心を用ゐること分かたざるの謂なり。