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慎思録 / 巻之四

一陰一陽。之謂道。繼之者善也。成之者性也。繼者。言一陰一陽。互相接續。而天道之行也。此可爲善。若不繼之。則失其常。而道之不行也。不可爲善。是以可見陰陽本自善。苟不繼而行。是變亂也。不可爲善。

新字:一陰一陽。之謂道。継之者善也。成之者性也。継者。言一陰一陽。互相接続。而天道之行也。此可為善。若不継之。則失其常。而道之不行也。不可為善。是以可見陰陽本自善。苟不継而行。是変乱也。不可為善。

書き下し

一陰一陽、之を道と謂ふ。之を継ぐ者は善なり。之を成す者は性なり、と。継ぐとは、一陰一陽互ひに相接続して、天道の行はるるを言ふなり。此れ善と為すべし。若し之を継がざれば、則ち其の常を失ひて、道の行はれざるなり。善と為すべからず。是を以て陰陽は本自ら善なることを見るべし。苟も継ぎて行はれざれば、是れ変乱なり。善と為すべからず。

現代語訳

「一陰一陽、これを道という。これを継ぐものは善であり、これを成すものは性である」とあります。継ぐとは、陰と陽が互いに接して続き、天道が行われることを言います。これを善とすべきです。もし継がなければ、常を失って道が行われません。善とは言えません。このことから、陰陽はもともと善であることがわかります。もし継いで行われなければ、それは変乱であり、善とは言えません。

解説

『易』繋辞上伝の「一陰一陽之謂道、継之者善也、成之者性也」の「継ぐ」を、陰と陽が途切れず交代して天道が続くことと解した条です。途切れずに続くことそのものが善であり、途切れれば変乱となると益軒は言います。朱子は「継ぐ」を天理が万物に流れ出る始まりと解しましたが、益軒は陰陽の接続として具体的に捉えており、陰陽を本来善とする理気一体の立場が表れています。続けることそのものに価値があるという見方は、日々の務めを絶やさない意味を考えさせます。
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この章句が説くこと

善陰陽道継続易

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