慎思録 ／ 巻之四

程子曰。旣學。而先有以功業爲意者。於學便相害。篤信謂。程子之後。陳同父事功之學。亦如朱子所以誹議之也。程子之時。既有爲此學者。學術之差。有異世而暗相同如此者。孔子曰。用則行。舍則藏。孟子曰。古之人窮則獨善其身。達則兼善天下。夫行藏須安其所遇。今窮而在下者。以立功業爲志。此可謂不知處窮達行藏之道。而無義無命也。

新字：程子曰。既学。而先有以功業為意者。於学便相害。篤信謂。程子之後。陳同父事功之学。亦如朱子所以誹議之也。程子之時。既有為此学者。学術之差。有異世而暗相同如此者。孔子曰。用則行。舎則蔵。孟子曰。古之人窮則独善其身。達則兼善天下。夫行蔵須安其所遇。今窮而在下者。以立功業為志。此可謂不知処窮達行蔵之道。而無義無命也。

書き下し

程子曰く、既に学びて、先づ功業を以て意と為す者有るは、学に於て便ち相害す、と。篤信謂ふ、程子の後、陳同父の事功の学も、亦た朱子の之を誹議する所以の如し。程子の時、既に此の学を為す者有り。学術の差、世を異にして暗に相同じきこと此の如き者有り。孔子曰く、用ひらるれば則ち行ひ、舎てらるれば則ち蔵る、と。孟子曰く、古の人、窮すれば則ち独り其の身を善くし、達すれば則ち兼ねて天下を善くす、と。夫れ行蔵は須らく其の遇ふ所に安んずべし。今窮して下に在る者、功業を立つるを以て志と為す。此れ窮達行蔵を処するの道を知らずして、義無く命無しと謂ふべきなり。