慎思録 ／ 巻之四

爲善者。須馴致其道。葢積習而不已。則必成其功。而如自然。然則爲善者。馴致之功可貴夫。爲惡亦馴致而巳。宋人雜志載。都下小兒纔三歲。曲拍皆中節。篤信謂。吾戚里小兒。生而四歲。亦能拍節而不爽。有其天性如此者。又不知節者。雖長大而敎之。然不能拍而中節。人性之於技藝。有能有不能也如此。夫敎人之道。如倫理綱常。固不可不令衆人由之。如其他材藝。人各有能有不能。須循其才性之所能而敎之。庶乎有逹其材焉。不可强其所不能。雖勞無功。後世之任人也。不能察其能否。强其所不能。而責以其職。雖欲無過。不可得。而聖人之用才也。賢哲如稷契皐陶伯益垂夔龍。亦各因其所長。而授其職。令彼終身守其一官。而成其功。此所以庶績咸熈也。今敎人令成材之道。亦當如此。

新字：為善者。須馴致其道。葢積習而不已。則必成其功。而如自然。然則為善者。馴致之功可貴夫。為悪亦馴致而巳。宋人雑志載。都下小児纔三歳。曲拍皆中節。篤信謂。吾戚里小児。生而四歳。亦能拍節而不爽。有其天性如此者。又不知節者。雖長大而教之。然不能拍而中節。人性之於技芸。有能有不能也如此。夫教人之道。如倫理綱常。固不可不令衆人由之。如其他材芸。人各有能有不能。須循其才性之所能而教之。庶乎有逹其材焉。不可強其所不能。雖労無功。後世之任人也。不能察其能否。強其所不能。而責以其職。雖欲無過。不可得。而聖人之用才也。賢哲如稷契皐陶伯益垂夔竜。亦各因其所長。而授其職。令彼終身守其一官。而成其功。此所以庶績咸熈也。今教人令成材之道。亦当如此。

書き下し

善を為す者は、須らく其の道を馴致すべし。蓋し積習して已まざれば、則ち必ず其の功を成して、自然の如し。然らば則ち善を為す者は、馴致の功貴ぶべきかな。悪を為すも亦た馴致するのみ。宋人の雑志に載す、都下の小児纔かに三歳にして、曲拍皆節に中る、と。篤信謂ふ、吾が戚里の小児、生まれて四歳、亦た能く節を拍ちて爽はず。其の天性此の如き者有り。又節を知らざる者は、長大にして之を教ふと雖も、然れども拍ちて節に中ること能はず。人性の技芸に於ける、能有り不能有ること此の如し。夫れ人を教ふるの道、倫理綱常の如きは、固より衆人をして之に由らしめざるべからず。其の他の材芸の如きは、人各能有り不能有り。須らく其の才性の能くする所に循ひて之を教ふべし。庶はくは其の材を達すること有らん。其の能くせざる所を強ふべからず。労すと雖も功無し。後世の人に任ずるや、其の能否を察すること能はず、其の能くせざる所を強ひて、其の職を以て責む。過ち無からんと欲すと雖も、得べからず。而して聖人の才を用ふるや、賢哲稷契皐陶伯益垂夔龍の如き、亦た各其の長ずる所に因りて、其の職を授け、彼をして終身其の一官を守りて、其の功を成さしむ。此れ庶績咸熙まる所以なり。今人を教へ材を成さしむるの道も、亦た当に此の如くなるべし。