慎思録 / 巻之四
有經世濟民之任者。仁惠忠誠。知人安民。固其本也。且不可不博通于古今。葢不博古。則不能監聖賢之成法。而明往古之事變。何以能施今日之事務哉。不通今。則不能諳達當世之事務。而察識士民之安否。何以能操國家之機要哉。該通典籍者。博古也。練習時務者。通今也。三事不可闕一。爲將之道亦然。范文正公曰。將不知古今。匹夫勇耳。
新字:有経世済民之任者。仁恵忠誠。知人安民。固其本也。且不可不博通于古今。葢不博古。則不能監聖賢之成法。而明往古之事変。何以能施今日之事務哉。不通今。則不能諳達当世之事務。而察識士民之安否。何以能操国家之機要哉。該通典籍者。博古也。練習時務者。通今也。三事不可闕一。為将之道亦然。范文正公曰。将不知古今。匹夫勇耳。
書き下し
世を経め民を済ふの任有る者は、仁恵忠誠、人を知り民を安んずること、固より其の本なり。且つ古今に博く通ぜざるべからず。蓋し古に博からざれば、則ち聖賢の成法に監みて、往古の事変を明らかにすること能はず。何を以て能く今日の事務を施さんや。今に通ぜざれば、則ち当世の事務を諳達して、士民の安否を察識すること能はず。何を以て能く国家の機要を操らんや。典籍に該通する者は、古に博きなり。時務に練習する者は、今に通ずるなり。三事は一を闕くべからず。将為るの道も亦た然り。范文正公曰く、将にして古今を知らざるは、匹夫の勇のみ、と。
現代語訳
世を治め民を救う任にある者は、仁と恵み、忠と誠、人を知り民を安んじることが、もとよりその根本です。そのうえ古今に広く通じていなければなりません。古に広くなければ、聖賢の定めた法を手本にして、昔の出来事や変化を明らかにすることができません。それでどうして今日の務めを行えましょう。今に通じていなければ、当世の務めに熟達して、士や民の安否を見抜くことができません。それでどうして国家の要を握れましょう。書物に広く通じるのが古に広いことで、時の務めに習熟するのが今に通じることです。この三つは一つも欠かせません。将となる道も同じです。范仲淹(文正公)は「将でありながら古今を知らないのは、ただの匹夫の勇にすぎない」と言いました。
解説

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『文武訓』武訓下仁者は、将となりても人を多くころさず。しからば将たること数代なりとも、何ぞ害あらんや。若不仁にして人を多くころしたる人は、三世にかぎらず、一代将となりても、其子孫断絶せし人、古今其ためし多し。天道不仁をにくみ給ふこと、これを以て知るべし。其理たがはず、うたがふべからず。天道おそるべし、あきらかなり。
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