慎思録 ／ 巻之四

朱子曰。天以陰陽五行化生萬物。氣以成形。而理亦賦焉。竊謂。天即理也。陰陽五行之所以化生萬物者。即理令之然也。然則此天字。以理言爲是。此以萬物未生時而言。葢天地有生理。萬物資之而始生。道必有陰陽而具焉。苟無陰陽。則不可以爲道。陰陽乃天道生物之具也。故曰以也。氣以成形。而理亦賦焉。此以萬物既生時言。葢萬物之既成形也。理亦依舊而在焉。是理亦賦也。

新字：朱子曰。天以陰陽五行化生万物。気以成形。而理亦賦焉。窃謂。天即理也。陰陽五行之所以化生万物者。即理令之然也。然則此天字。以理言為是。此以万物未生時而言。葢天地有生理。万物資之而始生。道必有陰陽而具焉。苟無陰陽。則不可以為道。陰陽乃天道生物之具也。故曰以也。気以成形。而理亦賦焉。此以万物既生時言。葢万物之既成形也。理亦依旧而在焉。是理亦賦也。

書き下し

朱子曰く、天は陰陽五行を以て万物を化生す。気以て形を成して、理も亦た賦す、と。窃かに謂ふ、天は即ち理なり。陰陽五行の万物を化生する所以の者は、即ち理之をして然らしむるなり。然らば則ち此の天の字は、理を以て言ふを是と為す。此れ万物未だ生ぜざる時を以て言ふ。蓋し天地に生理有りて、万物之に資りて始めて生ず。道は必ず陰陽有りて具はる。苟も陰陽無ければ、則ち以て道と為すべからず。陰陽は乃ち天道物を生ずるの具なり。故に以と曰ふなり。気以て形を成して、理も亦た賦す、此れ万物既に生ずる時を以て言ふ。蓋し万物の既に形を成すや、理も亦た旧に依りて在り。是れ理も亦た賦すなり。