慎思録 / 巻之四
萬物者。道之所生也。萬物已生之後。爲道之形體。而道在其中而行焉。道者。形氣之主也。天地繇之而立。陰陽繇之而行。萬物繇之而生。生民繇之而育焉。天地陰陽萬物生民。都是道中之物。仰觀俯察。則其陰陽流行萬物成性。皆是道之所著見。粲然上下察也。智者見之而自得焉。百姓日見不知。
新字:万物者。道之所生也。万物已生之後。為道之形体。而道在其中而行焉。道者。形気之主也。天地繇之而立。陰陽繇之而行。万物繇之而生。生民繇之而育焉。天地陰陽万物生民。都是道中之物。仰観俯察。則其陰陽流行万物成性。皆是道之所著見。粲然上下察也。智者見之而自得焉。百姓日見不知。
書き下し
万物は道の生ずる所なり。万物已に生ずるの後、道の形体と為りて、道其の中に在りて行はる。道とは形気の主なり。天地之に繇りて立ち、陰陽之に繇りて行はれ、万物之に繇りて生じ、生民之に繇りて育す。天地陰陽万物生民、都て是れ道中の物なり。仰ぎて観、俯して察すれば、則ち其の陰陽の流行、万物の成性、皆是れ道の著見する所にして、粲然として上下に察かなり。智者は之を見て自得す。百姓は日に見て知らず。
現代語訳
万物は道が生み出したものです。万物が生まれた後は、それが道の形となり、道はその中にあってはたらきます。道とは形と気の主です。天地は道によって立ち、陰陽は道によってめぐり、万物は道によって生まれ、民は道によって育ちます。天地も陰陽も万物も民も、すべて道の中の物です。天を仰いで観察し、地を見下ろして考えれば、陰陽の流れも万物がそれぞれの性を成すことも、みな道があらわれ出たものであり、上にも下にもはっきりと明らかです。知恵ある者はこれを見て自ら悟りますが、民衆は毎日目にしていながら気づきません。
解説
二つの短い条がつながった単位で、万物は道から生まれ、生まれた後は道の形となると説き、天地・陰陽・万物・民のすべてが道によって立つと結びます。「仰いで観、俯して察す」は『易』繋辞伝、「上下に察かなり」は『中庸』の「鳶飛んで天に戻り、魚淵に躍る、上下に察かなるを言ふ」を踏まえます。最後の「百姓は日に見て知らず」は繋辞伝の「百姓日用而不知」を思わせる一句です。大切なことは目の前に毎日現れているのに気づかない、という指摘は、日常の仕事を見直す視点を与えてくれます。
この章句が説くこと
道天地万物自得智
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