慎思録 ／ 巻之三

處世。寧傷于拙。莫傷于巧。爲禮。寧傷于儉。莫傷于奢。爲學。寧傷于隘。莫傷于雜。世儒以攝養保生者。爲術者貪生之事。只以冬裘夏葛飢食渴飮。爲養生之道止于此。然而死生亦大矣。吾身所禀于天地父母者。不可不保重。然則保養守身之術。亦不可不學。何可爲術者之事廢之乎。大凡人事皆有術。獨養生。豈可無術乎。

新字：処世。寧傷于拙。莫傷于巧。為礼。寧傷于倹。莫傷于奢。為学。寧傷于隘。莫傷于雑。世儒以摂養保生者。為術者貪生之事。只以冬裘夏葛飢食渇飲。為養生之道止于此。然而死生亦大矣。吾身所禀于天地父母者。不可不保重。然則保養守身之術。亦不可不学。何可為術者之事廃之乎。大凡人事皆有術。独養生。豈可無術乎。

書き下し

世に処するは、寧ろ拙に傷るるも、巧に傷るること莫かれ。礼を為すは、寧ろ倹に傷るるも、奢に傷るること莫かれ。学を為すは、寧ろ隘に傷るるも、雑に傷るること莫かれ。世儒は摂養保生の者を以て、術者の生を貪るの事と為し、只冬裘夏葛飢食渇飲を以て、養生の道は此に止まると為す。然り而して死生も亦大なり。吾が身の天地父母に禀くる所の者は、保重せざるべからず。然らば則ち保養守身の術も、亦学ばざるべからず。何ぞ術者の事と為して之を廃すべけんや。大凡人事には皆術有り。独り養生のみ、豈に術無かるべけんや。