慎思録 ／ 巻之三

本邦之民。素無學識。而信生死輪廻之說。且好奇異。而厭平常者。俗人之通情也。是以好邪術。而惡正道。此所以天主之敎易入易迷。而聖人之道難曉難明也。苟非有嚴禁重刑。則闔國之人。咸爲彼見陷溺必矣。然則本邦盡爲妖邪之徒。凶逆之賊。其害不可擧而言。豈特被髪左衽而巳乎哉。近世奉彼說者。以豊州之牧大友宗麟爲最先。於其所統領之州郡也。毀宗廟火神祠。殆亡滅而盡矣。其餘宗彼敎者之所爲。往徃皆如是。苟使天下之人牧不禁防之。而任其所爲。則吾邦振古以來所建之宗廟社稷。及后世所祭祀海內之神祠。殫盡而無餘矣。賴有明君之禁防。而天下後世免陷斯禍。民長受其賜。豈非億兆之大幸哉。定知此禁防嚴制。至于萬世。不可有改變。詩云。不愆不忘率由舊章者。此之謂也。

新字：本邦之民。素無学識。而信生死輪廻之説。且好奇異。而厭平常者。俗人之通情也。是以好邪術。而悪正道。此所以天主之教易入易迷。而聖人之道難暁難明也。苟非有厳禁重刑。則闔国之人。咸為彼見陥溺必矣。然則本邦尽為妖邪之徒。凶逆之賊。其害不可挙而言。豈特被髪左衽而巳乎哉。近世奉彼説者。以豊州之牧大友宗麟為最先。於其所統領之州郡也。毀宗廟火神祠。殆亡滅而尽矣。其余宗彼教者之所為。往往皆如是。苟使天下之人牧不禁防之。而任其所為。則吾邦振古以来所建之宗廟社稷。及后世所祭祀海内之神祠。殫尽而無余矣。頼有明君之禁防。而天下後世免陥斯禍。民長受其賜。豈非億兆之大幸哉。定知此禁防厳制。至于万世。不可有改変。詩云。不愆不忘率由旧章者。此之謂也。

書き下し

本邦の民は、素より学識無くして、生死輪廻の説を信ず。且つ奇異を好みて、平常を厭ふ者は、俗人の通情なり。是を以て邪術を好みて、正道を悪む。此れ天主の教の入り易く迷ひ易くして、聖人の道の暁り難く明らかにし難き所以なり。苟も厳禁重刑有るに非ずんば、則ち闔国の人、咸彼の為に陥溺せらるること必せり。然らば則ち本邦尽く妖邪の徒、凶逆の賊と為り、其の害挙げて言ふべからず。豈に特に被髪左衽のみならんや。近世彼の説を奉ずる者は、豊州の牧大友宗麟を以て最先と為す。其の統領する所の州郡に於けるや、宗廟を毀ち神祠を火き、殆ど亡滅して尽く。其の余の彼の教を宗とする者の為す所も、往往皆是の如し。苟も天下の人牧をして禁防せずして、其の為す所に任せしめば、則ち吾が邦振古以来建つる所の宗廟社稷、及び后世祭祀する所の海内の神祠、弾尽して余り無からん。明君の禁防有るに頼りて、天下後世斯の禍を免れ、民長く其の賜を受く。豈に億兆の大幸に非ずや。定めて知る、此の禁防の厳制、万世に至るまで、改変有るべからざることを。詩に云ふ、愆らず忘れず、旧章に率ひ由る、と。此の謂なり。