慎思録 ／ 巻之三
人有才能善行。誠是美事。然自衒而誇耀于別人。則招彼之誹笑。而却喪其才行了。方見其量之小。若不發露于外。而自韜晦于中。則其才行亦大。且在於中必形於外。苟積之久。豈憂才行之不顯著乎。
新字：人有才能善行。誠是美事。然自衒而誇耀于別人。則招彼之誹笑。而却喪其才行了。方見其量之小。若不発露于外。而自韜晦于中。則其才行亦大。且在於中必形於外。苟積之久。豈憂才行之不顕著乎。
書き下し
人に才能善行有るは、誠に是れ美事なり。然れども自ら衒ひて別人に誇耀すれば、則ち彼の誹笑を招きて、却って其の才行を喪ひ了る。方に其の量の小なるを見る。若し外に発露せずして、自ら中に韜晦すれば、則ち其の才行も亦大なり。且つ中に在れば必ず外に形はる。苟も之を積むこと久しければ、豈に才行の顕著ならざるを憂へんや。
現代語訳
人に才能やよい行いがあるのは、まことに素晴らしいことです。しかし自分でひけらかして他人に誇れば、相手のそしりや笑いを招き、かえってその才能や行いを失ってしまいます。それでその人の器の小ささが見えるのです。もし外に現さず、自ら内に包み隠しておけば、その才能や行いもまた大きいのです。しかも内にあるものは必ず外に現れます。長く積み重ねれば、才能や行いが明らかにならないことを心配する必要がどこにありましょう。
解説
才能や善行を誇ることを戒め、韜晦、つまり内に包み隠すことをすすめた一条です。「中に在れば必ず外に形はる」は『大学』伝六章の「中に誠あれば外に形はる」に拠ります。益軒は、隠すことは才を捨てることではなく、内に積むほど自然に外へ現れると考えました。前出の「才は財のように用いよ」という条とも響き合います。自己アピールが求められる時代ですが、誇示は反発を招き、積み重ねた実力は自然に伝わるという指摘は、長く信頼を得る働き方を考えるうえで示唆に富みます。
この章句が説くこと
謙虚韜晦才誠器量
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