周易　第十四卦。乾下離上。易経。大有は、元いに亨る。初九、害に交わる无し、咎に匪ず。艱しめば則ち咎无し。九二、大車以て載す、往く攸有り、咎无し。九三、公用て天子に亨せらる、小人は克わず。九四、其の彭なるに匪ず、咎无し。六五、厥の孚交如たり、威如たり、吉。上九、天より之を佑く、吉にして利ろしからざる无し。彖に曰く、

位尊ければ身危く、財多ければ命殆し。 機は禍福の由りて伏する所なり、人は機に生ずれば、即ち機に死するなり。 巧は鬼神の最も忌む所なり、人に大巧有れば、必ず大拙有るなり。 薄言を出し、薄事を做し、薄心を存し、種種皆薄なれば、未だ災の其の身に及ぶを免れず。

大有の初九は、害に交わる无きなり。大車以て載すとは、中に積みて敗れざるなり。公用て天子に亨せらるとは、小人は害あるなり。其の彭なるに匪ず、咎无しとは、明弁晰らかなるなり。厥の孚交如たりとは、信以て志を発するなり。威如の吉は、易りて備うる无ければなり。大有の上の吉は、天より佑くるなり。

人に才能善行有るは、誠に是れ美事なり。然れども自ら衒ひて別人に誇耀すれば、則ち彼の誹笑を招きて、却って其の才行を喪ひ了る。方に其の量の小なるを見る。若し外に発露せずして、自ら中に韜晦すれば、則ち其の才行も亦大なり。且つ中に在れば必ず外に形はる。苟も之を積むこと久しければ、豈に才行の顕著ならざるを憂へんや。

甲冑には則ち辱むべからざるの色有り。人、礼譲を服して以て甲冑と為さば、誰か敢て之を辱めん。

謙卦は六爻皆吉なり、恕の字は終身行ふべし。 本色の人と作り、根心の話を說き、近情の事を幹す。 一點の慈愛は、但だに是れ積德の種子なるのみならず、亦是れ積福の根苗なり。 試みに看よ、那ぞ慈愛ならざる底の聖賢有らんや。

一家人に対するに、厳正にして厚重なれば、おのづから威ありて人あなどらず。かくの如くなれば、怒りてはげしく悪言を出さざれども、人おそる。一子弟はいふに及ばず、下部に対すとも、其の罪あるをいかり、悪言を出していやしむべからず。又うちたたきはづかしめて、犬馬の如くいやしむべからず。下部も亦人の子にして、人倫なり。人倫の交此のごとく情なかるべからず。いやしくとも、人倫の道を以てつかふべし。いはんや天地のうみて子としてあはれみ給ふ人なれば、いやしめにくむべからず。又人の過悪を責めて、人のために我が心を乱して、怒りにやぶらるべからず。是己ををさめ人ををさむる道を失へりといふべし。怒甚しければ、必ず目をいららげことばをあらくして、人をいやしむるにいたる。君子のしわざ、此の如く心をとりみだしてみぐるしかるべからず。又責めらるる者は、我が悪しきをわすれ、恥辱にあひたるを本意なくおもひ、いかりうらみて心服せず。下部にあやまりあらば、只従容として誠を以ていましめ正さば、彼もし人心あらば感通すべし。