慎思録 ／ 巻之三

顏子曰。夫子之道至大。故天下莫能容。不容然後見君子。蓋衆人不知。故天下莫能容。是可爲君子。若衆人而知。則亦衆人耳。何足以爲君子哉。凡君子之所爲。俗人必誹笑。世之愚者不知。故隨而和之。孟子所謂君子之所爲。小人誠不知也。又曰。有不虞之譽。有求全之毀。故愚俗毀譽。不可妄信。况可爲欣戚乎。苟以愚俗之毀譽爲欣戚者。當見其識趣之卑陋而已。豈特君子之道若是而已哉。雖雜藝亦然。如昔人稱郢中之歌。其曲彌高。和者彌寡。其曲之高者。豈人誠不知也。老子曰。下士聞道大笑之。不笑不足以爲道。又曰。知我者希。則我貴矣。亦此意而巳。

新字：顔子曰。夫子之道至大。故天下莫能容。不容然後見君子。蓋衆人不知。故天下莫能容。是可為君子。若衆人而知。則亦衆人耳。何足以為君子哉。凡君子之所為。俗人必誹笑。世之愚者不知。故随而和之。孟子所謂君子之所為。小人誠不知也。又曰。有不虞之誉。有求全之毀。故愚俗毀誉。不可妄信。況可為欣戚乎。苟以愚俗之毀誉為欣戚者。当見其識趣之卑陋而已。豈特君子之道若是而已哉。雖雑芸亦然。如昔人称郢中之歌。其曲弥高。和者弥寡。其曲之高者。豈人誠不知也。老子曰。下士聞道大笑之。不笑不足以為道。又曰。知我者希。則我貴矣。亦此意而巳。

書き下し

顔子曰く、夫子の道至大なり。故に天下能く容るる莫し。容れられずして然る後に君子を見る、と。蓋し衆人知らず、故に天下能く容るる莫し。是れ君子と為すべし。若し衆人にして知らば、則ち亦衆人のみ。何ぞ以て君子と為すに足らんや。凡そ君子の為す所は、俗人必ず誹笑す。世の愚者知らず、故に随ひて之に和す。孟子の所謂君子の為す所は、小人誠に知らざるなり。又曰く、虞らざるの誉有り、全きを求むるの毀有り、と。故に愚俗の毀誉は、妄りに信ずべからず。况んや欣戚を為すべけんや。苟も愚俗の毀誉を以て欣戚を為す者は、当に其の識趣の卑陋なるを見るべきのみ。豈に特に君子の道のみ是の若くならんや。雑芸と雖も亦然り。昔人の郢中の歌を称するが如き、其の曲弥高ければ、和する者弥寡し。其の曲の高き者は、豈に人誠に知らざらんや。老子曰く、下士道を聞けば大いに之を笑ふ。笑はざれば以て道と為すに足らず、と。又曰く、我を知る者希なれば、則ち我貴し、と。亦此の意のみ。