慎思録 ／ 巻之三

朱子纂輯古昔聖人敎人爲學之遺意。而作小學書。以爲幼學之軌範。凡天下之事。當愼于始。是以初學之要。以正趣向循規矩爲先。是古人所以有小學之敎。而所謂蒙以養正。聖之功也。夫小學之書。是做人之則。修身之大法備焉。然則豈啻幼學之所當從事而已耶。抑亦可以終身朝夕循守而不廢。凡初學之徒。先從事乎此。而正其趣向。循其規矩。則漸收放心。養德性。而他日所以多見多聞。泛應於天下國家之事物之基本。於此乎立矣。苟不如此。而徒溺於口耳之習。放浪于規矩之外。豈可爲君子之學乎。毫釐之差。尙爲千里之謬。其始不可不早辨。

新字：朱子纂輯古昔聖人教人為学之遺意。而作小学書。以為幼学之軌範。凡天下之事。当慎于始。是以初学之要。以正趣向循規矩為先。是古人所以有小学之教。而所謂蒙以養正。聖之功也。夫小学之書。是做人之則。修身之大法備焉。然則豈啻幼学之所当従事而已耶。抑亦可以終身朝夕循守而不廃。凡初学之徒。先従事乎此。而正其趣向。循其規矩。則漸収放心。養徳性。而他日所以多見多聞。泛応於天下国家之事物之基本。於此乎立矣。苟不如此。而徒溺於口耳之習。放浪于規矩之外。豈可為君子之学乎。毫釐之差。尚為千里之謬。其始不可不早弁。

書き下し

朱子、古昔聖人の人に教へて学を為さしむるの遺意を纂輯して、小学の書を作り、以て幼学の軌範と為す。凡そ天下の事は、当に始に慎むべし。是を以て初学の要は、趣向を正し規矩に循ふを以て先と為す。是れ古人の小学の教有る所以にして、所謂蒙以て正を養ふは、聖の功なり。夫れ小学の書は、是れ人と做るの則にして、修身の大法備はる。然らば則ち豈に啻に幼学の当に従事すべき所のみならんや。抑も亦以て終身朝夕循守して廃せざるべし。凡そ初学の徒、先づ此に従事して、其の趣向を正し、其の規矩に循へば、則ち漸く放心を収め、徳性を養ひて、他日多く見多く聞きて、天下国家の事物に泛く応ずる所以の基本、此に於て立つ。苟も此の如くならずして、徒らに口耳の習に溺れ、規矩の外に放浪せば、豈に君子の学と為すべけんや。毫釐の差も、尚ほ千里の謬と為る。其の始は早く弁ぜざるべからず。