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慎思録 / 巻之二

學者平日有達生委命之工夫。則其臨變也。無畏縮失守之患。而有確乎不可拔之操。然雖聰明疏通之人。其志操不堅確。則不免有此患。然則不可無平素之工夫。

新字:学者平日有達生委命之工夫。則其臨変也。無畏縮失守之患。而有確乎不可抜之操。然雖聰明疏通之人。其志操不堅確。則不免有此患。然則不可無平素之工夫。

書き下し

学者平日に達生委命の工夫有れば、則ち其の変に臨むや、畏縮失守の患ひ無くして、確乎として抜くべからざるの操有り。然れども聡明疏通の人と雖も、其の志操堅確ならざれば、則ち此の患ひ有ることを免れず。然らば則ち平素の工夫無かるべからず。

現代語訳

学ぶ者が普段から、生の理に通じ命を天に委ねる工夫をしていれば、非常の事態に臨んでも、恐れ縮こまって守りを失う心配がなく、しっかりとして抜くことのできない節操があります。しかし聡明で物分かりのよい人でも、その志と節操が堅くなければ、この心配を免れません。そうであれば、普段の工夫がなくてはなりません。

解説

非常時に動じない心は、頭の良さではなく普段の工夫から生まれる、という条です。「達生」は『荘子』達生篇の、生の真相に通じるという語で、「委命」は命を天に委ねることです。「確乎として其れ抜くべからず」は『易経』乾卦の文言伝の言葉です。二・九十八の、平日から命に安んじておかなければ死生の際に乱れる、という考えと対になっています。災害や急な病、仕事の危機に際して落ち着いていられるかは、日頃の覚悟の積み重ねにかかっていると教えてくれます。
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この章句が説くこと

達生委命志操工夫処変

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