慎思録 ／ 巻之二

說鬼神者多矣。唯朱子說鬼者陰之靈。神者陽之靈者。簡要而的當。恐可爲正解。程子以造化之迹說。此以粗迹之著顯而易見者示人而已。非正解也。張子說。二氣之良能也。此言陰陽之自然能往來屈伸者即是鬼神。比程子爲稍近。然是亦非正解也。葢二子之言不同者。二子非不知鬼神爲一氣之靈。亦各發明一理也。

新字：説鬼神者多矣。唯朱子説鬼者陰之霊。神者陽之霊者。簡要而的当。恐可為正解。程子以造化之迹説。此以粗迹之著顕而易見者示人而已。非正解也。張子説。二気之良能也。此言陰陽之自然能往来屈伸者即是鬼神。比程子為稍近。然是亦非正解也。葢二子之言不同者。二子非不知鬼神為一気之霊。亦各発明一理也。

書き下し

鬼神を説く者多し。唯だ朱子の、鬼は陰の霊、神は陽の霊と説く者、簡要にして的当なり。恐らくは正解と為すべし。程子は造化の迹を以て説く。此れ粗迹の著顕にして見易き者を以て人に示すのみ。正解に非ざるなり。張子は説く、二気の良能なり、と。此れ陰陽の自然に能く往来屈伸する者即ち是れ鬼神なるを言ふ。程子に比して稍々近しと為す。然れども是れも亦た正解に非ざるなり。蓋し二子の言の同じからざる者は、二子鬼神の一気の霊為るを知らざるに非ず。亦た各々一理を発明するなり。