慎思録 ／ 巻之二

凡天下之物。皆有上下。上者貴。下者賤。仁義者上者也。資財者下者也。心性上者也。身體者下者也。節義者上者也。生命者下者也。君子常主乎上者。而存下者。是君子處常之道也。苟不能上下兩全。則取上者而捨下者。是君子處變之道也。小人常捨上者而不取。偏取下者何也。君子學而知道。故知上者之可貴。而不可捨。小人雖學不知道。故不知上者之可貴。而不可捨也。世有不學而能行節義者。是生質之美。其長處也。

新字：凡天下之物。皆有上下。上者貴。下者賤。仁義者上者也。資財者下者也。心性上者也。身体者下者也。節義者上者也。生命者下者也。君子常主乎上者。而存下者。是君子処常之道也。苟不能上下両全。則取上者而捨下者。是君子処変之道也。小人常捨上者而不取。偏取下者何也。君子学而知道。故知上者之可貴。而不可捨。小人雖学不知道。故不知上者之可貴。而不可捨也。世有不学而能行節義者。是生質之美。其長処也。

書き下し

凡そ天下の物、皆上下有り。上なる者は貴く、下なる者は賤し。仁義は上なる者なり。資財は下なる者なり。心性は上なる者なり。身体は下なる者なり。節義は上なる者なり。生命は下なる者なり。君子は常に上なる者を主として、下なる者を存す。是れ君子の常に処するの道なり。苟も上下両つながら全くすること能はずんば、則ち上なる者を取りて下なる者を捨つ。是れ君子の変に処するの道なり。小人は常に上なる者を捨てて取らず、偏に下なる者を取るは何ぞや。君子は学びて道を知る。故に上なる者の貴ぶべくして、捨つべからざるを知る。小人は学ぶと雖も道を知らず。故に上なる者の貴ぶべくして、捨つべからざるを知らざるなり。世に学ばずして能く節義を行ふ者有り。是れ生質の美にして、其の長ずる処なり。