慎思録 ／ 巻之一

自賢自是者。行有不得。不知反求于己。唯務責於人而已。是小人之情狀也。故曰。責己而不責人者。君子也。責人而不責己者。小人也。豈啻君子小人之所由分而已哉。雖國之興亡治亂。亦繫此。左傳臧文仲曰。禹湯罪己。其興也勃焉。桀紂罪人。其亡也忽焉。

新字：自賢自是者。行有不得。不知反求于己。唯務責於人而已。是小人之情状也。故曰。責己而不責人者。君子也。責人而不責己者。小人也。豈啻君子小人之所由分而已哉。雖国之興亡治乱。亦繋此。左伝臧文仲曰。禹湯罪己。其興也勃焉。桀紂罪人。其亡也忽焉。

書き下し

自ら賢とし自ら是とする者は、行ひて得ざること有るも、反りて己に求むることを知らず、唯人を責むるを務むるのみ。是れ小人の情状なり。故に曰く、己を責めて人を責めざる者は、君子なり。人を責めて己を責めざる者は、小人なりと。豈に啻だ君子小人の由りて分かるる所のみならんや。国の興亡治乱と雖も、亦此に繋る。左伝に臧文仲曰く、禹湯は己を罪す、其の興るや勃焉たり。桀紂は人を罪す、其の亡ぶるや忽焉たりと。