慎思録 ／ 巻之一

素問曰。寒者熱之熱者寒之。微者逆之。甚者從之。又曰。逆者正治。從者反治。愚謂。病之微也。寒者熱之。熱者寒之。是微者逆之也。此爲正治。病之甚也。寒者涼之。熱者溫之。是甚者從之也。此爲反治。葢病之甚者正治。則杆格而不入。故從之而反治。竊謂。諫人之道。亦當如此。其蔽淺者。可以法語之言。是直諫也。猶病之微者。逆之而正治。其蔽深者。可以巽與之言。是諷諫也。猶病之甚者。從之而反治也。知二者不可妄施。而各從其宜。是可謂善道也。

新字：素問曰。寒者熱之熱者寒之。微者逆之。甚者従之。又曰。逆者正治。従者反治。愚謂。病之微也。寒者熱之。熱者寒之。是微者逆之也。此為正治。病之甚也。寒者涼之。熱者温之。是甚者従之也。此為反治。葢病之甚者正治。則杆格而不入。故従之而反治。窃謂。諫人之道。亦当如此。其蔽浅者。可以法語之言。是直諫也。猶病之微者。逆之而正治。其蔽深者。可以巽与之言。是諷諫也。猶病之甚者。従之而反治也。知二者不可妄施。而各従其宜。是可謂善道也。

書き下し

素問に曰く、寒なる者は之を熱し、熱なる者は之を寒す。微なる者は之に逆らひ、甚だしき者は之に従ふと。又曰く、逆らふ者は正治、従ふ者は反治と。愚謂へらく、病の微なるや、寒なる者は之を熱し、熱なる者は之を寒す。是れ微なる者は之に逆らふなり。此れを正治と為す。病の甚だしきや、寒なる者は之を涼しくし、熱なる者は之を温む。是れ甚だしき者は之に従ふなり。此れを反治と為す。蓋し病の甚だしき者は正治すれば、則ち杆格して入らず。故に之に従ひて反治す。窃かに謂ふ、人を諫むるの道も、亦当に此くの如くなるべし。其の蔽浅き者は、法語の言を以てすべし。是れ直諫なり。猶ほ病の微なる者、之に逆らひて正治するがごときなり。其の蔽深き者は、巽与の言を以てすべし。是れ諷諫なり。猶ほ病の甚だしき者、之に従ひて反治するがごときなり。二者の妄りに施すべからずして、各其の宜しきに従ふを知る。是れ善く道くと謂ふべきなり。