新論 ／ 長計

祀典之目、踐祚大嘗爲大祀、　天皇即位、大報天祖、最宜致敬也、祈年以禱時令順序於天下諸社、月次以奉幣帛於天社國社、如庶人宅神祭、〈蓋　天子以四海爲一家、故雖如宅神、而頒幣諸國神社、且其所祭者、及生島足島等神、而其　大神宮祝詞、亦以光被遐邇爲言、不特爲一家而祭也、〉新嘗義如大嘗、而歳行之、以上諸祭、皆爲中祀、所以養萬民安國家報　天神者、亦宜敬也、　大神宮則別有神衣、而夏秋供神衣、有神嘗、九月神衣祭日行之、蓋以報　天祖頒嘉穀敎養蠶之德、亦皆中祀也、

新字：祀典之目、践祚大嘗為大祀、　天皇即位、大報天祖、最宜致敬也、祈年以祷時令順序於天下諸社、月次以奉幣帛於天社国社、如庶人宅神祭、〈蓋　天子以四海為一家、故雖如宅神、而頒幣諸国神社、且其所祭者、及生島足島等神、而其　大神宮祝詞、亦以光被遐邇為言、不特為一家而祭也、〉新嘗義如大嘗、而歳行之、以上諸祭、皆為中祀、所以養万民安国家報　天神者、亦宜敬也、　大神宮則別有神衣、而夏秋供神衣、有神嘗、九月神衣祭日行之、蓋以報　天祖頒嘉穀教養蠶之徳、亦皆中祀也、

書き下し

祀典の目、践祚大嘗を大祀と為す。天皇即位して、大いに天祖に報ず、最も宜しく敬を致すべきなり。祈年は以て時令の順序を天下の諸社に禱り、月次は以て幣帛を天社国社に奉る、庶人の宅神祭の如し。（蓋し天子は四海を以て一家と為す、故に宅神の如しと雖も、而も幣を諸国の神社に頒ち、且つ其の祭る所の者、生島・足島等の神に及び、而して其の大神宮の祝詞も、亦光遐邇に被るを以て言と為す、特に一家の為に祭るにあらざるなり。）新嘗は義大嘗の如くにして、歳ごとに之を行ふ。以上の諸祭は、皆中祀と為す、万民を養ひ国家を安んじ天神に報ずる所以の者なれば、亦宜しく敬すべきなり。大神宮は則ち別に神衣有り、而して夏秋に神衣を供す。神嘗有り、九月神衣祭の日に之を行ふ。蓋し以て天祖の嘉穀を頒ち養蚕を教へたまひし徳に報ずるなり。亦皆中祀なり。