新論 ／ 守禦

凡守國家、修兵備、和戰之策、不可不先定、二者未決、則天下汎汎然莫知所向、紀綱廢弛、上下偸安、而智者不能爲謀、勇者不能爲怒、日又一日、坐使虜謀稔熟、拱手待敗者、是皆坐於内陰有所懼而不敢斷故也、昔者蒙古嘗加無禮於我、北條時宗斷然立戮其使、令天下將發兵征之、　龜山帝以萬乘之尊、而祈身代國難、當是之時説以犯難、民忘其死、天下孰敢不以必死自期、故億兆一心、精誠所感、能起風浪、殲虜海上、是所謂置之死地而後生者也、

新字：凡守国家、修兵備、和戦之策、不可不先定、二者未決、則天下汎汎然莫知所向、紀綱廃弛、上下偸安、而智者不能為謀、勇者不能為怒、日又一日、坐使虜謀稔熟、拱手待敗者、是皆坐於内陰有所懼而不敢断故也、昔者蒙古嘗加無礼於我、北条時宗断然立戮其使、令天下将発兵征之、　亀山帝以万乗之尊、而祈身代国難、当是之時説以犯難、民忘其死、天下孰敢不以必死自期、故億兆一心、精誠所感、能起風浪、殲虜海上、是所謂置之死地而後生者也、

書き下し

凡そ国家を守り、兵備を修むるに、和戦の策、先づ定めざるべからず。二者未だ決せざれば、則ち天下汎汎然として向かふ所を知る莫く、紀綱廃弛し、上下安を偸み、而して智者も謀を為す能はず、勇者も怒を為す能はず。日又一日、坐して虜謀をして稔熟せしめ、手を拱きて敗を待つ者は、是れ皆内に坐して陰に懼るる所有りて敢へて断ぜざるが故なり。昔者蒙古嘗て無礼を我に加ふ。北条時宗断然として立ちどころに其の使を戮し、天下に令して将に兵を発して之を征せんとす。亀山帝、万乗の尊を以て、身を以て国難に代はらんことを祈る。是の時に当たりて、説ばしむるに難を犯すを以てし、民其の死を忘る。天下孰か敢へて必死を以て自ら期せざらん。故に億兆心を一にし、精誠の感ずる所、能く風浪を起こし、虜を海上に殲す。是れ所謂之を死地に置きて而る後に生くる者なり。