新論 ／ 虜情

而庸俗又謂自昔　神州之兵、精鋭冠萬國、夷狄小醜、不足憂焉、夫　神州士勇兵鋭、雖風土使之然、然世有汚隆、時有變革、戰國之世、士卒習戰、進退疾徐、自合機宜、故搴旗斬將、其勇可得施也、今士卒不見兵革二百年、一旦臨事、虚實之變、奇正之用、誰能素練而熟習之、而怯者先走亂陣、勇者徒死傷勇、所謂精鋭者、未可恃也、昔蒙古之寇邊、世未忘戰、然軍容戰法、皆我所未見、猛將勇士、素練之技無所施、豕突喪元、以致敗衄、故兵之勝敗在主將方略耳、今講兵法席上、所講者亦概甲越陳迹、而海外之兵、目未之睹、耳未之聞、一旦接戰、得無有所扞格乎、而徒恃往昔之精鋭、不爲今日之計、未見其可也、

新字：而庸俗又謂自昔　神州之兵、精鋭冠万国、夷狄小醜、不足憂焉、夫　神州士勇兵鋭、雖風土使之然、然世有汚隆、時有変革、戦国之世、士卒習戦、進退疾徐、自合機宜、故搴旗斬将、其勇可得施也、今士卒不見兵革二百年、一旦臨事、虚実之変、奇正之用、誰能素練而熟習之、而怯者先走乱陣、勇者徒死傷勇、所謂精鋭者、未可恃也、昔蒙古之寇辺、世未忘戦、然軍容戦法、皆我所未見、猛将勇士、素練之技無所施、豕突喪元、以致敗衄、故兵之勝敗在主将方略耳、今講兵法席上、所講者亦概甲越陳迹、而海外之兵、目未之睹、耳未之聞、一旦接戦、得無有所扞格乎、而徒恃往昔之精鋭、不為今日之計、未見其可也、

書き下し

而して庸俗又謂ふ、昔より神州の兵、精鋭万国に冠たり、夷狄の小醜、憂ふるに足らずと。夫れ神州の士勇に兵鋭きは、風土之をして然らしむと雖も、然れども世に汚隆有り、時に変革有り。戦国の世は、士卒戦に習ひ、進退疾徐、自ら機宜に合ふ。故に旗を搴り将を斬り、其の勇施すことを得べきなり。今士卒兵革を見ざること二百年、一旦事に臨まば、虚実の変、奇正の用、誰か能く素より練りて之に熟習せん。而して怯者は先づ走りて陣を乱し、勇者は徒らに死して勇を傷る。所謂精鋭なる者、未だ恃むべからざるなり。昔蒙古の辺に寇するや、世未だ戦を忘れず。然れども軍容戦法、皆我が未だ見ざる所にして、猛将勇士、素練の技施す所無く、豕突して元を喪ひ、以て敗衄を致す。故に兵の勝敗は主将の方略に在るのみ。今兵法を席上に講ずるも、講ずる所の者も亦概ね甲越の陳迹にして、海外の兵は、目未だ之を睹ず、耳未だ之を聞かず、一旦接戦せば、扞格する所有ること無きを得んや。而るに徒らに往昔の精鋭を恃みて、今日の計を為さざるは、未だ其の可なるを見ざるなり。