新論 ／ 國體上

然而一亂一治、天下之常勢也、故天既厭喪亂、英傑並作、豐臣氏起匹夫、平定禍亂、以關白號令天下、統土地人民於一、以翼戴　帝室、　東照宮踵興、專以忠孝立基、遂成二百年太平之業、孫謀既貽、遵守不墜、以時帥天下國主城主朝于京師、天皇褒賞、授官賜爵、當此之時也、天下之土地人民其治歸於一、海内一塗、皆仰　天朝之仁、而服　幕府之義、天下之勢、可謂治矣、然昇平已久、則倦怠隨生、天下有土之君、生則逸、凶荒無備、而莫之恤、姦民横行、而莫之禁、戎狄伺邊、而莫之虞、棄土地人民也、天下士民唯利是計、不肯盡忠竭慮以謀國家、怠傲放肆、以忝乃祖、遺君親也、上下交遺棄、土地人民、何以統一焉、而國體其何以維持也、

新字：然而一乱一治、天下之常勢也、故天既厭喪乱、英傑並作、豊臣氏起匹夫、平定禍乱、以関白号令天下、統土地人民於一、以翼戴　帝室、　東照宮踵興、専以忠孝立基、遂成二百年太平之業、孫謀既貽、遵守不墜、以時帥天下国主城主朝于京師、天皇褒賞、授官賜爵、当此之時也、天下之土地人民其治帰於一、海内一塗、皆仰　天朝之仁、而服　幕府之義、天下之勢、可謂治矣、然昇平已久、則倦怠随生、天下有土之君、生則逸、凶荒無備、而莫之恤、姦民横行、而莫之禁、戎狄伺辺、而莫之虞、棄土地人民也、天下士民唯利是計、不肯尽忠竭慮以謀国家、怠傲放肆、以忝乃祖、遺君親也、上下交遺棄、土地人民、何以統一焉、而国体其何以維持也、

書き下し

然れども一乱一治は、天下の常勢なり。故に天既に喪乱を厭ひ、英傑並び作り、豊臣氏匹夫より起りて、禍乱を平定し、関白を以て天下に号令し、土地人民を一に統べ、以て帝室を翼戴す。東照宮踵いで興り、専ら忠孝を以て基を立て、遂に二百年太平の業を成す。孫謀既に貽りて、遵守して墜さず、時を以て天下の国主・城主を帥ゐて京師に朝せしめ、天皇褒賞して、官を授け爵を賜ふ。此の時に当りてや、天下の土地人民、其の治一に帰し、海内一塗、皆天朝の仁を仰ぎて、幕府の義に服す。天下の勢、治まれりと謂ふべし。然れども昇平已に久しければ、則ち倦怠随ひて生ず。天下の有土の君、生れながらにして則ち逸し、凶荒に備無くして、之を恤ふる莫く、姦民横行して、之を禁ずる莫く、戎狄辺を伺ひて、之を虞る莫し。土地人民を棄つるなり。天下の士民、唯利のみ是れ計り、肯へて忠を尽し慮を竭して以て国家を謀らず、怠傲放肆、以て乃の祖を忝しむ。君親を遺るるなり。上下交々遺棄すれば、土地人民、何を以てか統一せん。而して国体其れ何を以てか維持せんや。