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政談 / 武家米を貯ふる仕方の事

今時の愚か成る軍者なとは金をたむるを軍用とす、左樣に亂に至りては米拂底なるものなるゆゑ、何程金ありても土石を積みたるか如く何の用にも立たぬことなり、特に今時の二合半と云ふは松平伊豆守か定めたることにて、治世にて江戶はいくはいするそへのことなり、軍法に籠城の節は一人前一晝夜の食事三升とあつることなり、左樣の節は精を出し働く事故、米特の外入ることなり、今も諸大名の家には一人扶持一升と定めたる家もあるなり、取ると否や賣り拂ふて金にして商人の手に賣渡しては肝煎のときの米はいつかたへ行きたるやらん取戾されましき也、

新字:今時の愚か成る軍者なとは金をたむるを軍用とす、左様に乱に至りては米払底なるものなるゆゑ、何程金ありても土石を積みたるか如く何の用にも立たぬことなり、特に今時の二合半と云ふは松平伊豆守か定めたることにて、治世にて江戸はいくはいするそへのことなり、軍法に籠城の節は一人前一昼夜の食事三升とあつることなり、左様の節は精を出し働く事故、米特の外入ることなり、今も諸大名の家には一人扶持一升と定めたる家もあるなり、取ると否や売り払ふて金にして商人の手に売渡しては肝煎のときの米はいつかたへ行きたるやらん取戻されましき也、

書き下し

今時の愚か成る軍者なとは金をたむるを軍用とす、左様に乱に至りては米払底なるものなるゆゑ、何程金ありても土石を積みたるか如く何の用にも立たぬことなり、特に今時の二合半と云ふは松平伊豆守か定めたることにて、治世にて江戸はいくはいするそへのことなり、軍法に籠城の節は一人前一昼夜の食事三升とあつることなり、左様の節は精を出し働く事故、米特の外入ることなり、今も諸大名の家には一人扶持一升と定めたる家もあるなり、取ると否や売り払ふて金にして商人の手に売渡しては肝煎のときの米はいつかたへ行きたるやらん取戻されましき也、

現代語訳

今どきの愚かな軍学者などは、金を貯めることを軍用とする。そのように乱になってしまえば米は払底するものなので、どれほど金があっても土や石を積んだのと同じで何の用にも立たないことである。ことに今どきの二合半というのは松平伊豆守(信綱)が定めたことで、治世で江戸の徘徊する(暮らしの)添え物としてのことである。軍法では籠城のとき一人前一昼夜の食事は三升とあてることである。そのようなときは精を出して働くので、米はことのほか要るのである。今も諸大名の家には一人扶持を一升と定めた家もあるのである。取るとすぐに売り払って金にし、商人の手に売り渡しては、肝心のときの米はどこへ行ったやら、取り戻せないであろう。

解説

有事の備えに金を貯めよという軍学者を、徂徠は愚かだと切り捨てる。戦乱になれば米そのものが消え、金はいくらあっても土や石と変わらない。また平時の一日二合半という扶持は松平信綱が江戸の治世向けに定めたもので、籠城戦では一人一昼夜三升を見込むのが軍法だと具体的な数字で示す。年貢米をすぐ金に換えて商人に渡せば、肝心なときに取り戻せない。現代でも、危機の際に本当に必要なのは現金か、物資か、人か、供給網かを見極める必要がある。備えは帳簿上の数字ではなく、使える実物で考えるべきだという教えである。

この章句が説くこと

備え兵糧危機軍学金銀政談

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