大凡人情と近からざれば、即ち行能卓越するも、道の賊なり。聖人の道は、人情のみ。

人情から離れた優秀さを、道の賊と断じます。そして聖人の道を人情の一語に還元します。突き抜けた行いや能力が、人情から離れていれば無価値どころか害だという判定です。前に出てきた、人の情を汲むことが処世の鍵だという段と同じ立場が、道の定義として最も短く示された一段です。優秀さそのものが害になる場合を、示した一段です。