物を逐はざるは是れ大雄の力量なり。學者の第一の工夫は全て這裡に在りて做す。

追いかけないことを、消極ではなく力量と呼びます。追うのは易しく、止まるのが難しいからです。そして学ぶ者の第一の工夫がここにあると言い切る。修身篇に並んできた無数の戒めが、この一点に集まっていると読めます。大雄という強い語を当てているのが特徴で、我慢ではなく力の発揮として描かれています。我慢ではなく、力の発揮として描かれているのが特徴です。