臣軌 ／ 卷下 利人章

《管子》曰：“佐國之道，必先富人。人富則易化。是以七十九代之君，法製不一。然俱王天下者，必國富而粟多。粟生於農，故先王貴之。勸農之急，必先禁末作；末作禁，則人無遊食；人無遊食，則務農；務農則田墾；田墾則粟多；粟多則人富。是以古之禁末作者，所以利農事也。至如綺繡纂組，雕文刻鏤，或破金為碎，或以易就難，皆非久固之資，徒豔凡庸之目。如此之類，為害實深。故好農功者，雖利遲而後富；好末作者，雖利速而後貧。但常人之情，罕能遠計，棄本逐末，十室而九。才逢水旱，儲蓄皆虛，良為此也。故善為臣者，必先為君除害興利。所謂除害者，末作也；所謂興利者，農功也。夫足寒傷心，人勞傷國，自然之理也。養心者不寒其足，為國者不勞其人。臣之與主，共養黎元，必當省徭輕賦，以廣人財；不奪人時，以足人用。夫人之於君，猶子於父母，未有子貧而父母富，子富而父母貧。

新字：《管子》曰：“佐国之道，必先富人。人富則易化。是以七十九代之君，法製不一。然倶王天下者，必国富而粟多。粟生於農，故先王貴之。勧農之急，必先禁末作；末作禁，則人無遊食；人無遊食，則務農；務農則田墾；田墾則粟多；粟多則人富。是以古之禁末作者，所以利農事也。至如綺繍纂組，雕文刻鏤，或破金為砕，或以易就難，皆非久固之資，徒艶凡庸之目。如此之類，為害実深。故好農功者，雖利遅而後富；好末作者，雖利速而後貧。但常人之情，罕能遠計，棄本逐末，十室而九。才逢水旱，儲蓄皆虚，良為此也。故善為臣者，必先為君除害興利。所謂除害者，末作也；所謂興利者，農功也。夫足寒傷心，人労傷国，自然之理也。養心者不寒其足，為国者不労其人。臣之与主，共養黎元，必当省徭軽賦，以広人財；不奪人時，以足人用。夫人之於君，猶子於父母，未有子貧而父母富，子富而父母貧。

書き下し

『管子』に曰く、「国を佐くるの道は、必ず先ず人を富ます。人富めば則ち化し易し。是を以て七十九代の君、法製一ならず。然れども倶に天下に王たる者は、必ず国富みて粟多ければなり。粟は農に生ず、故に先王之を貴ぶ。農を勧むるの急は、必ず先ず末作を禁ず。末作禁ぜらるれば、則ち人に遊食無し。人に遊食無ければ、則ち農を務む。農を務むれば則ち田墾かる。田墾かるれば則ち粟多し。粟多ければ則ち人富む。是を以て古の末作を禁ずる者は、農事を利する所以なり」と。綺繡纂組、雕文刻鏤の如きに至りては、或いは金を破りて砕と為し、或いは易きを以て難きに就く。皆久固の資に非ず、徒らに凡庸の目を艶やかにするのみ。此くの如きの類、害を為すこと実に深し。故に農功を好む者は、利遅しと雖も後に富み、末作を好む者は、利速やかなりと雖も後に貧し。但だ常人の情は、罕に能く遠く計り、本を棄てて末を逐う者、十室にして九なり。才かに水旱に逢えば、儲蓄皆虚しきは、良に此れが為なり。故に善く臣たる者は、必ず先ず君の為に害を除き利を興す。所謂害を除くとは、末作なり。所謂利を興すとは、農功なり。夫れ足寒ければ心を傷り、人労すれば国を傷る、自然の理なり。心を養う者は其の足を寒くせず、国を為むる者は其の人を労せず。臣の主と与に、共に黎元を養うは、必ず当に徭を省き賦を軽くし、以て人の財を広め、人の時を奪わず、以て人の用を足すべし。夫れ人の君に於けるは、猶お子の父母に於けるがごとし。未だ子貧しくして父母富み、子富みて父母貧しきもの有らず。