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詩経 / 周頌・閔予小子之什・載芟

《載芟》,春籍田而祈社稷也。 載芟載柞,其耕澤澤。千耦其耘,徂隰徂畛。侯主侯伯,侯亞侯旅,侯彊侯以。有嗿其饁,思媚其婦,有依其士。有略其耜,俶載南畝。播厥百穀,實函斯活。驛驛其達,有厭其傑。厭厭其苗,緜緜其麃。載穫濟濟,有實其積,萬億及秭。為酒為醴,烝畀祖妣,以洽百禮。有飶其香,邦家之光。有椒其馨,胡考之寧。匪且有且,匪今斯今,振古如茲。

新字:《載芟》,春籍田而祈社稷也。 載芟載柞,其耕沢沢。千耦其耘,徂隰徂畛。侯主侯伯,侯亜侯旅,侯彊侯以。有嗿其饁,思媚其婦,有依其士。有略其耜,俶載南畝。播厥百穀,実函斯活。駅駅其達,有厭其傑。厭厭其苗,緜緜其麃。載穫済済,有実其積,万億及秭。為酒為醴,烝畀祖妣,以洽百礼。有飶其香,邦家之光。有椒其馨,胡考之寧。匪且有且,匪今斯今,振古如茲。

書き下し

載芟(さいさん)は、春に籍田(せきでん)して社稷(しゃしょく)に祈るなり。 載(すなわ)ち芟(か)り載ち柞(き)り、其の耕すこと沢沢(しゃくしゃく)たり。千耦(せんぐう)其れ耘(くさぎ)り、隰(しゅう)に徂(ゆ)き畛(しん)に徂く。侯(こ)れ主、侯れ伯、侯れ亜、侯れ旅、侯れ彊(きょう)、侯れ以(い)。嗿(たん)たる有り其の饁(よう)、思(ここ)に媚(うるわ)しき其の婦、依(い)たる有り其の士。略(するど)き有り其の耜(し)、俶(はじ)めて南畝(なんぽ)に載(こと)す。厥(そ)の百穀を播(ま)けば、実に函(ふく)みて斯(ここ)に活く。駅駅(えきえき)として其れ達し、厭(えん)たる有り其の傑(けつ)。厭厭(えんえん)たる其の苗、緜緜(めんめん)たる其の麃(ひょう)。載ち穫(か)ること済済(せいせい)たり、実(み)てる有り其の積(つみ)、万億及び秭(し)。酒と為し醴(れい)と為し、祖妣(そひ)に烝(すす)め畀(あた)え、以て百礼を洽(あまね)くす。飶(ひつ)たる有り其の香、邦家の光なり。椒(しょう)たる有り其の馨(かおり)、胡考(ここう)の寧(やす)きなり。且(か)くに匪ずして且く有り、今に匪ずして斯く今あり、振古(しんこ)より茲(か)くの如し。

現代語訳

「載芟」の詩は、春に天子が籍田(祭祀用の田)を耕し、土地と穀物の神に祈ったときの歌である。 草を刈り、木を切り払い、耕せば土はほろほろとほぐれる。千組もの人々が草を除き、低い湿地へも、田の畔道へも出てゆく。家の主人、長男、次男ら弟たち、若い者たち、力のある助っ人、雇われた人手が皆そろう。田に運ぶ弁当を人々はむしゃむしゃと食べ、弁当を運ぶ妻たちは美しく、夫たちはそれに寄り添う。鋭い鋤を手に、南向きの畑で耕し始める。さまざまな穀物の種をまけば、種は命を含んで芽吹き生きてゆく。芽は次々と地上に伸び出し、ひときわ伸びた苗が目立つ。苗はつやつやと並び、草取りはどこまでも続く。刈り入れはにぎやかに進み、積み上げた穀物は満ちあふれ、万億、さらにその万倍にもなる。それを酒とし甘酒として、男女の祖先に供えささげ、さまざまな礼をあまねく行う。芳しいその香りは、国家の輝きである。さわやかなその香りは、老人たちの安らぎである。ここだけがこうなのではなく、今だけがこうなのではない、遠い昔からずっとこのようであったのだ。

解説

春の耕作から秋の収穫、そして祖先への供え物までを、一年の農の営みとして描いた周頌の長い歌である。草を刈り木を払い、千組の人々が田に出て、家族総出で働き、女たちが弁当を運び、芽が伸び、苗が並び、やがて刈り入れた穀物が山と積まれる。毛詩序は、春に天子が籍田を耕して社稷に祈る詩とする。籍田は、天子や諸侯が自ら鋤を取って耕す儀礼の田で、農を国の根本とする姿勢を示すものであった。詩の最後で「今に匪ずして斯く今あり、振古より茲くの如し」と、この営みが遠い昔から変わらず続いてきたことをたたえる。一年の労働と実りと感謝の循環が、代々変わらず続くことこそが国の光だという見方は、日々の仕事の意味を見つめ直させてくれる。

この章句が説くこと

詩経農籍田収穫周頌

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