詩経 ／ 大雅・蕩之什・瞻卬

《瞻卬》，凡伯刺幽王大壞也。 瞻卬昊天，則不我惠。孔填不寧，降此大厲。邦靡有定，士民其瘵。蟊賊蟊疾，靡有夷屆。罪罟不收，靡有夷瘳。 人有土田，女反有之。人有民人，女覆奪之。此宜無罪，女反收之。彼宜有罪，女覆說之。哲夫成城，哲婦傾城。 懿厥哲婦，為梟為鴟。婦有長舌，維厲之階。亂匪降自天，生自婦人。匪教匪誨，時維婦寺。 鞫人忮忒，譖始竟背。豈曰不極，伊胡為慝？如賈三倍，君子是識。婦無公事，休其蠶織。 天何以刺？何神不富？舍爾介狄，維予胥忌。不弔不祥，威儀不類。人之云亡，邦國殄瘁。 天之降罔，維其優矣。人之云亡，心之憂矣。天之降罔，維其幾矣。人之云亡，心之悲矣。 觱沸檻泉，維其深矣。心之憂矣，寧自今矣？不自我先，不自我後。藐藐昊天，無不克鞏。無忝皇祖，式救爾後。

新字：《瞻卬》，凡伯刺幽王大壊也。 瞻卬昊天，則不我恵。孔填不寧，降此大厲。邦靡有定，士民其瘵。蟊賊蟊疾，靡有夷届。罪罟不収，靡有夷瘳。 人有土田，女反有之。人有民人，女覆奪之。此宜無罪，女反収之。彼宜有罪，女覆説之。哲夫成城，哲婦傾城。 懿厥哲婦，為梟為鴟。婦有長舌，維厲之階。乱匪降自天，生自婦人。匪教匪誨，時維婦寺。 鞫人忮忒，譖始竟背。豈曰不極，伊胡為慝？如賈三倍，君子是識。婦無公事，休其蠶織。 天何以刺？何神不富？舎爾介狄，維予胥忌。不弔不祥，威儀不類。人之云亡，邦国殄瘁。 天之降罔，維其優矣。人之云亡，心之憂矣。天之降罔，維其幾矣。人之云亡，心之悲矣。 觱沸檻泉，維其深矣。心之憂矣，寧自今矣？不自我先，不自我後。藐藐昊天，無不克鞏。無忝皇祖，式救爾後。

書き下し

瞻卬（せんぎょう）は、凡伯（はんぱく）、幽王の大いに壊（やぶ）るるを刺（そし）るなり。 昊天（こうてん）を瞻卬（せんぎょう）すれば、則ち我を恵まず。孔（はなは）だ填（ひさ）しく寧（やす）からず、此の大厲（たいれい）を降す。邦に定まる有る靡（な）く、士民其れ瘵（や）む。蟊賊（ぼうぞく）蟊疾（ぼうしつ）、夷（たい）らかに届（いた）る有る靡し。罪罟（ざいこ）収めず、夷らかに瘳（い）ゆる有る靡し。 人に土田有れば、女（なんじ）反ってこれを有す。人に民人有れば、女覆（かえ）ってこれを奪う。此れ宜しく罪無かるべきに、女反ってこれを収（とら）う。彼れ宜しく罪有るべきに、女覆ってこれを説（ゆる）す。哲夫は城を成し、哲婦は城を傾く。 懿（ああ）厥（そ）の哲婦、梟（きょう）と為り鴟（し）と為る。婦に長舌有り、維れ厲（わざわい）の階（はし）なり。乱は天より降るに匪ず、婦人より生ず。教うるに匪ず誨うるに匪ず、時（こ）れ維れ婦寺（ふじ）なり。 人を鞫（きわ）めて忮忒（しとく）し、譖（しん）始まりて竟（つい）に背く。豈に極（はなは）だしからずと曰わんや、伊（こ）れ胡為（なんす）れぞ慝（あし）きや。賈（こ）の三倍するが如きを、君子是れ識る。婦に公事無きに、其の蚕織を休（や）む。 天何を以て刺（せ）むる、何の神か富（さいわい）せざる。爾（なんじ）の介狄（かいてき）を舎（す）てて、維れ予（われ）を胥（あい）忌む。弔（あわれ）まず祥（よ）からず、威儀類（よ）からず。人の云（ここ）に亡（うしな）わるれば、邦国殄瘁（てんすい）す。 天の罔（あみ）を降す、維れ其れ優（おお）いなり。人の云に亡わるれば、心の憂いなり。天の罔を降す、維れ其れ幾（ちか）し。人の云に亡わるれば、心の悲しみなり。 觱沸（ひつふつ）たる檻泉（かんせん）は、維れ其れ深し。心の憂いは、寧（なん）ぞ今よりならんや。我より先ならず、我より後ならず。藐藐（ばくばく）たる昊天は、鞏（かた）うせざる無し。皇祖を忝（はずかし）むる無く、式（もっ）て爾の後を救え。