詩経 ／ 大雅・蕩之什・烝民

《烝民》，尹吉甫美宣王也。任賢使能，周室中興焉。 天生烝民，有物有則。民之秉彝，好是懿德。天監有周，昭假于下。保茲天子，生仲山甫。 仲山甫之德，柔嘉維則。令儀令色，小心翼翼。古訓是式，威儀是力。天子是若，明命使賦。 王命仲山甫，式是百辟。纘戎祖考，王躬是保。出納王命，王之喉舌。賦政于外，四方爰發。 肅肅王命，仲山甫將之。邦國若否，仲山甫明之。既明且哲，以保其身。夙夜匪解，以事一人。 人亦有言：柔則茹之，剛則吐之。維仲山甫，柔亦不茹，剛亦不吐。不侮矜寡，不畏強禦。 人亦有言：德輶如毛。民鮮克舉之。我儀圖之。維仲山甫舉之，愛莫助之。袞職有闕，維仲山甫補之。 仲山甫出祖，四牡業業。征夫捷捷，每懷靡及。四牡彭彭，八鸞鏘鏘。王命仲山甫，城彼東方。 四牡騤騤，八鸞喈喈。仲山甫徂齊，式遄其歸。吉甫作誦，穆如清風。仲山甫永懷，以慰其心。

新字：《烝民》，尹吉甫美宣王也。任賢使能，周室中興焉。 天生烝民，有物有則。民之秉彝，好是懿徳。天監有周，昭仮于下。保茲天子，生仲山甫。 仲山甫之徳，柔嘉維則。令儀令色，小心翼翼。古訓是式，威儀是力。天子是若，明命使賦。 王命仲山甫，式是百辟。纘戎祖考，王躬是保。出納王命，王之喉舌。賦政于外，四方爰発。 粛粛王命，仲山甫将之。邦国若否，仲山甫明之。既明且哲，以保其身。夙夜匪解，以事一人。 人亦有言：柔則茹之，剛則吐之。維仲山甫，柔亦不茹，剛亦不吐。不侮矜寡，不畏強禦。 人亦有言：徳輶如毛。民鮮克舉之。我儀図之。維仲山甫舉之，愛莫助之。袞職有闕，維仲山甫補之。 仲山甫出祖，四牡業業。征夫捷捷，毎懐靡及。四牡彭彭，八鸞鏘鏘。王命仲山甫，城彼東方。 四牡騤騤，八鸞喈喈。仲山甫徂斉，式遄其帰。吉甫作誦，穆如清風。仲山甫永懐，以慰其心。

書き下し

烝民（じょうみん）は、尹吉甫宣王を美するなり。賢を任じ能を使い、周室中興す。 天烝民を生ず、物有れば則有り。民の彝（つね）を秉（と）る、是の懿徳（いとく）を好む。天有周を監（み）て、下に昭假（しょうか）す。茲の天子を保たんとして、仲山甫（ちゅうざんぽ）を生ず。 仲山甫の徳、柔嘉にして維れ則あり。令儀令色、小心翼翼たり。古訓是れ式（のっと）り、威儀是れ力（つと）む。天子是れ若（したが）い、明命をして賦（し）かしむ。 王仲山甫に命ず、是の百辟（ひゃくへき）に式（のり）たれ。戎（なんじ）の祖考を纘（つ）ぎ、王躬（おうきゅう）是れ保て。王命を出納し、王の喉舌（こうぜつ）たれ。政を外に賦（し）き、四方爰（ここ）に発（おこ）せ。 粛粛たる王命、仲山甫之を将（おこな）う。邦国の若否（じゃくひ）、仲山甫之を明らかにす。既に明にして且つ哲、以て其の身を保つ。夙夜（しゅくや）解（おこた）らず、以て一人に事う。 人亦言える有り、柔らかなれば則ち之を茹（くら）い、剛ければ則ち之を吐く、と。維れ仲山甫は、柔らかなるも亦茹わず、剛きも亦吐かず。矜寡（かんか）を侮らず、強禦（きょうぎょ）を畏れず。 人亦言える有り、徳の輶（かろ）きこと毛の如し、と。民克く之を挙ぐること鮮し。我儀（はか）りて之を図るに、維れ仲山甫之を挙ぐ、愛（ああ）之を助くる莫し。袞職（こんしょく）闕（か）くる有れば、維れ仲山甫之を補う。 仲山甫出でて祖（そ）す、四牡業業たり。征夫捷捷（しょうしょう）として、毎（つね）に懐いて及ぶこと靡からんとす。四牡彭彭（ほうほう）として、八鸞（はちらん）鏘鏘（そうそう）たり。王仲山甫に命じて、彼の東方に城（きず）かしむ。 四牡騤騤（きき）として、八鸞喈喈（かいかい）たり。仲山甫斉に徂く、式（もっ）て其の帰りを遄（すみ）やかにせよ。吉甫誦を作る、穆（ぼく）として清風の如し。仲山甫永く懐う、以て其の心を慰めん。