詩経 ／ 大雅・生民之什・公劉

《公劉》，召康公戒成王也。成王將涖政，戒以民事，美公劉之厚於民，而獻是詩也。 篤公劉，匪居匪康。迺埸迺疆，迺積迺倉。迺裹餱糧，于橐于囊，思輯用光。弓矢斯張，干戈戚揚，爰方啟行。 篤公劉，于胥斯原，既庶既繁，既順迺宣，而無永歎。陟則在巘，復降在原。何以舟之？維玉及瑤，鞞琫容刀。 篤公劉，逝彼百泉，瞻彼溥原，迺陟南岡，乃覯于京。京師之野，于時處處，于時廬旅，于時言言，于時語語。 篤公劉，于京斯依。蹌蹌濟濟，俾筵俾几。既登乃依，乃造其曹。執豕于牢，酌之用匏。食之飲之，君之宗之。 篤公劉，既溥既長，既景迺岡，相其陰陽，觀其流泉。其軍三單，度其隰原，徹田為糧。度其夕陽，豳居允荒。 篤公劉，于豳斯館。涉渭為亂，取厲取鍛。止基迺理，爰眾爰有。夾其皇澗，溯其過澗。止旅乃密，芮鞫之即。

新字：《公劉》，召康公戒成王也。成王将涖政，戒以民事，美公劉之厚於民，而献是詩也。 篤公劉，匪居匪康。迺埸迺疆，迺積迺倉。迺裹餱糧，于橐于嚢，思輯用光。弓矢斯張，干戈戚揚，爰方啓行。 篤公劉，于胥斯原，既庶既繁，既順迺宣，而無永嘆。陟則在巘，復降在原。何以舟之？維玉及瑤，鞞琫容刀。 篤公劉，逝彼百泉，瞻彼溥原，迺陟南岡，乃覯于京。京師之野，于時処処，于時廬旅，于時言言，于時語語。 篤公劉，于京斯依。蹌蹌済済，俾筵俾几。既登乃依，乃造其曹。執豕于牢，酌之用匏。食之飲之，君之宗之。 篤公劉，既溥既長，既景迺岡，相其陰陽，観其流泉。其軍三単，度其隰原，徹田為糧。度其夕陽，豳居允荒。 篤公劉，于豳斯館。渉渭為乱，取厲取鍛。止基迺理，爰衆爰有。夾其皇澗，溯其過澗。止旅乃密，芮鞫之即。

書き下し

公劉（こうりゅう）は、召康公（しょうこうこう）成王を戒むるなり。成王将に政に涖（のぞ）まんとし、戒むるに民事を以てし、公劉の民に厚きを美して、是の詩を献ずるなり。 篤（あつ）き公劉、居（お）らず康（やす）んぜず。迺（すなわ）ち埸（えき）し迺ち疆（さかい）し、迺ち積み迺ち倉（おさ）む。迺ち餱糧（こうりょう）を裹（つつ）み、橐（たく）に囊（のう）にし、輯（やわら）げて用て光（おお）いにせんと思う。弓矢斯（ここ）に張り、干戈戚揚（かんかせきよう）、爰（ここ）に方（はじ）めて行を啓く。 篤き公劉、斯の原を胥（み）る。既に庶（おお）く既に繁く、既に順（したが）い迺ち宣（の）べ、永く歎くこと無し。陟（のぼ）れば則ち巘（けん）に在り、復た降りて原に在り。何を以てか之を舟（お）びん。維れ玉と瑤（よう）、鞞琫（へいほう）容刀。 篤き公劉、彼の百泉に逝（ゆ）き、彼の溥（ひろ）き原を瞻（み）る。迺ち南岡に陟り、乃ち京を覯（み）る。京師の野、時（ここ）に処処し、時に廬旅（ろりょ）し、時に言言し、時に語語す。 篤き公劉、京に斯れ依る。蹌蹌（そうそう）済済（せいせい）として、筵を俾（せ）しめ几を俾しむ。既に登り乃ち依り、乃ち其の曹（そう）に造（いた）る。豕（いのこ）を牢（ろう）に執り、之を酌むに匏（ほう）を用う。之に食わしめ之に飲ましめ、之を君とし之を宗とす。 篤き公劉、既に溥（ひろ）く既に長く、既に景（はか）り迺ち岡にし、其の陰陽を相（み）、其の流泉を観る。其の軍三単（さんたん）、其の隰原（しつげん）を度（はか）り、田を徹して糧と為す。其の夕陽を度り、豳（ひん）の居允（まこと）に荒（おお）いなり。 篤き公劉、豳に斯れ館す。渭（い）を渉りて乱（わた）り、厲（れい）を取り鍛（たん）を取る。止基（しき）迺ち理（おさ）まり、爰に衆く爰に有り。其の皇澗（こうかん）を夾（はさ）み、其の過澗を溯（さかのぼ）る。止旅乃ち密に、芮鞫（ぜいきく）に之れ即く。