詩経 / 国風・豳風・鴟鴞
《鴟鴞》,周公救亂也。成王未知周公之志,公乃為詩以遺王,名之曰《鴟鴞》焉。 鴟鴞鴟鴞!既取我子,無毀我室。恩斯勤斯,鬻子之閔斯! 迨天之未陰雨,徹彼桑土,綢繆牖戶。今女下民,或敢侮予! 予手拮据,予所捋荼,予所蓄租,予口卒瘏,曰予未有室家! 予羽譙譙,予尾翛翛,予室翹翹。風雨所漂搖,予維音嘵嘵!
新字:《鴟鴞》,周公救乱也。成王未知周公之志,公乃為詩以遺王,名之曰《鴟鴞》焉。 鴟鴞鴟鴞!既取我子,無毀我室。恩斯勤斯,鬻子之閔斯! 迨天之未陰雨,徹彼桑土,綢繆牖戸。今女下民,或敢侮予! 予手拮据,予所捋荼,予所蓄租,予口卒瘏,曰予未有室家! 予羽譙譙,予尾翛翛,予室翹翹。風雨所漂揺,予維音嘵嘵!
書き下し
鴟鴞(しきょう)は、周公乱を救うなり。成王未だ周公の志を知らず、公乃ち詩を為(つく)りて以て王に遺(おく)り、これに名づけて鴟鴞と曰う。 鴟鴞よ鴟鴞よ、既に我が子を取れり、我が室を毀(こぼ)つこと無かれ。恩(いつく)しみ斯(こ)れ勤(つと)め斯れ、子を鬻(やしな)うの閔(うれ)え斯れ。 天の未だ陰雨(いんう)せざるに迨(およ)びて、彼の桑土(そうと)を徹(と)り、牖戸(ゆうこ)を綢繆(ちゅうびゅう)す。今女(なんじ)下民、或いは敢えて予(われ)を侮らんや。 予が手は拮据(きっきょ)し、予が捋(と)る所の荼(と)、予が蓄うる所の租(わら)、予が口は卒(つい)に瘏(や)む。曰(い)う、予未だ室家有らずと。 予が羽は譙譙(しょうしょう)たり、予が尾は翛翛(しょうしょう)たり、予が室は翹翹(ぎょうぎょう)たり。風雨の漂揺(ひょうよう)する所、予維(こ)れ音嘵嘵(ぎょうぎょう)たり。
現代語訳
「鴟鴞」の詩は、周公が乱を収めたときのものである。成王がまだ周公の真意を知らなかったので、周公はこの詩を作って王に贈り、これを「鴟鴞」と名づけたのである。 ふくろうよ、ふくろうよ。もう私の子を奪ったのだから、このうえ私の巣まで壊さないでおくれ。いつくしみ、骨身を惜しまず、子を育てることに心を痛めてきたのだから。 空がまだ曇って雨が降り出さないうちに、あの桑の根の皮をはぎ取ってきて、巣の窓と戸口をしっかりと縛り固める。今、下にいるお前たち人間どもが、どうして私をあなどれようか。 私の手はこわばって動かず、摘み取ってきた茅(ちがや)の穂、ためこんだ敷きわら、私の口はとうとう傷んでしまった。それもまだ、しっかりした巣ができていないからだ。 私の羽はすり切れてぼろぼろ、私の尾は抜け落ちてまばら、私の巣は高い所で危なっかしく揺れる。風雨に吹きさらされて揺れ動き、私はただ恐れて悲しく鳴き叫ぶばかり。
解説
この章句が説くこと
関連する章句
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呂氏春秋・先己④詩に曰く、「轡を執ること組の如し。」孔子曰く、「此の言を審らかにすれば、以て天下を為む可し。」子貢曰く、「何ぞ其れ躁なるや。」孔子曰く、「其の躁なるを謂うに非ざるなり。其の之を此に為めて、文を彼に成すを謂えるなり。」聖人は其の身を組修して、文を天下に成す。故に子華子曰く、「丘陵成りて、穴する者安んじ、深淵成りて魚鱉安んじ、松柏成りて塗の人已に蔭せらる。」
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荀子・宥坐篇詩に曰く、「彼の日月を瞻(み)れば、悠悠たり我が思い。道の云(ここ)に遠き、曷(いつ)か云に能く来たらん」と。子曰く、「伊(そ)れ稽首(けいしゅ)せば、其れ来たること有らざらんや」と。
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論語・八佾篇『関雎』は楽しくして淫せず、哀しくして傷(やぶ)らず。
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『呻吟語』外篇・治道・民の父母『詩』に云ふ、「樂しき君子は、民の父母」と。又た曰く、「豈弟の君子は、民の父母」と。君子は『詩』に觀て、政を為すの道を知るなり。
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