詩経 ／ 国風・鄭風・風雨
《風雨》，思君子也。亂世則思君子，不改其度焉。 風雨淒淒，雞鳴喈喈。既見君子，云胡不夷？ 風雨瀟瀟，雞鳴膠膠。既見君子，云胡不瘳？ 風雨如晦，雞鳴不已。既見君子，云胡不喜？
新字：《風雨》，思君子也。乱世則思君子，不改其度焉。 風雨淒淒，鶏鳴喈喈。既見君子，云胡不夷？ 風雨瀟瀟，鶏鳴膠膠。既見君子，云胡不瘳？ 風雨如晦，鶏鳴不已。既見君子，云胡不喜？
書き下し
風雨は、君子を思うなり。乱世には則ち君子の其の度を改めざるを思う。 風雨淒淒（せいせい）、雞鳴（けいめい）喈喈（かいかい）。既に君子を見る、云（ここ）に胡（なん）ぞ夷（よろこ）ばざらん。 風雨瀟瀟（しょうしょう）、雞鳴膠膠（こうこう）。既に君子を見る、云に胡ぞ瘳（い）えざらん。 風雨晦（くら）きが如く、雞鳴已（や）まず。既に君子を見る、云に胡ぞ喜ばざらん。
現代語訳
「風雨」の詩は、君子を思ったものである。乱れた世には、節度を改めない君子を慕い思うのである。 風雨は冷たく吹きすさび、鶏はコケコッコと鳴いている。いまこうして君子にお会いできたからには、どうして心が安らがないことがあろう。 風雨はざあざあと激しく、鶏はしきりに鳴き交わしている。いまこうして君子にお会いできたからには、どうして胸の病が癒えないことがあろう。 風雨で夜のように暗く、鶏は鳴きやまない。いまこうして君子にお会いできたからには、どうして喜ばずにいられよう。
解説
冷たい風雨の夜明け、鶏が鳴きしきるなかで、待ちわびた君子にようやく会えた喜びを歌う。三章は「夷（安らぐ）」「瘳（病が癒える）」「喜ぶ」と、心の晴れていくさまを段階的に重ねる。毛詩序は、乱れた世にあっても節度を改めない君子を思う詩と読み、風雨を乱世、時を違えず鳴く鶏を節を守る君子のたとえとした。朱熹は、女が愛する男に会えた喜びの歌とする。恋の歌として読んでも、嵐の暗さと会えた瞬間の明るさの対比は鮮やかである。「風雨晦の如く、雞鳴已まず」の句は、毛詩序の読みを受けて、後世、乱世にあっても志を曲げない人をたたえる言葉として好んで用いられた。暗く荒れた時代にこそ、変わらない人の存在が周りの人を救うのである。
この章句が説くこと
詩経鄭君子乱世節操
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