東門之墠（とうもんのせん）は、乱を刺るなり。男女、礼を待たずして相奔（はし）る者有るなり。 東門の墠（せん）、茹藘（じょりょ）阪（さか）に在り。其の室は則ち邇（ちか）きも、其の人は甚だ遠し。 東門の栗、践（せん）たる家室有り。豈に爾（なんじ）を思わざらんや、子（し）我に即（つ）かず。

東の門の外の広場、坂のあかね、栗の木のある家並みと、相手の家のそばの景色を並べ、「家はこんなに近いのに人は遠い」「あなたを思わないはずがないのに、あなたが来てくれない」と歌う。毛詩序はこれを、男女が礼の手続きを待たずに結びつこうとする乱れをそしる詩とした。しかし詩の言葉そのものには、奔る激しさよりも、近くにいながら届かないもどかしさが強く出ている。「其の室は則ち邇きも、其の人は甚だ遠し」は、物の距離と心の距離のずれを言い当てた句として印象深い。『論語』子罕篇には、「豈に爾を思わざらんや、室是れ遠ければなり」という逸詩を引いたあとに、孔子が「未だこれを思わざるなり、夫れ何の遠きことか之れ有らん」と述べた条がある。遠いと嘆くのは本当に思っていないからだ、という厳しい言葉である。