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詩経 / 国風・召南・殷其靁

《殷其靁》,勸以義也。召南之大夫遠行從政,不遑寧處。其室家能閔其勤勞,勸以義也。 殷其靁,在南山之陽。何斯違斯?莫敢或遑。振振君子,歸哉歸哉! 殷其靁,在南山之側。何斯違斯?莫敢遑息。振振君子,歸哉歸哉! 殷其靁,在南山之下。何斯違斯?莫或遑處。振振君子,歸哉歸哉!

新字:《殷其靁》,勧以義也。召南之大夫遠行従政,不遑寧処。其室家能閔其勤労,勧以義也。 殷其靁,在南山之陽。何斯違斯?莫敢或遑。振振君子,帰哉帰哉! 殷其靁,在南山之側。何斯違斯?莫敢遑息。振振君子,帰哉帰哉! 殷其靁,在南山之下。何斯違斯?莫或遑処。振振君子,帰哉帰哉!

書き下し

殷其靁(いんきらい)は、勧むるに義を以てするなり。召南の大夫遠く行きて政に従い、寧処(ねいしょ)するに遑(いとま)あらず。其の室家能く其の勤労を閔(あわれ)み、勧むるに義を以てするなり。 殷(いん)たる其の靁(かみなり)、南山の陽(みなみ)に在り。何ぞ斯(こ)の斯(ここ)を違(さ)る、敢えて或いは遑あること莫し。振振たる君子、帰らんかな帰らんかな。 殷たる其の靁、南山の側に在り。何ぞ斯の斯を違る、敢えて遑息(こうそく)すること莫し。振振たる君子、帰らんかな帰らんかな。 殷たる其の靁、南山の下に在り。何ぞ斯の斯を違る、或いは遑処(こうしょ)すること莫し。振振たる君子、帰らんかな帰らんかな。

現代語訳

「殷其靁」の詩は、義によって夫を励ましたことを歌ったものである。召南の大夫は遠く出かけて政務に従い、落ち着いて家にいる暇もなかった。その妻は夫の苦労をいたわりつつ、義の道によって夫を励ますことができたのである。 ごろごろと雷が鳴る、南の山の日の当たる側で。どうしてあの人はここを離れて行ったのか、少しの暇もとれないのだ。誠実で頼もしいあの方よ、帰っておいで、帰っておいで。 ごろごろと雷が鳴る、南の山の脇で。どうしてあの人はここを離れて行ったのか、ひと息つく暇もないのだ。誠実で頼もしいあの方よ、帰っておいで、帰っておいで。 ごろごろと雷が鳴る、南の山のふもとで。どうしてあの人はここを離れて行ったのか、落ち着いて休む暇もないのだ。誠実で頼もしいあの方よ、帰っておいで、帰っておいで。

解説

南の山に響く雷の音を聞きながら、遠く公務に出た夫を思う妻の歌である。雷は山の南側から脇へ、そして麓へと場所を変えて鳴り、そのたびに妻は、なぜあの人はここを去らねばならないのか、休む暇もないのか、と問いかけ、最後に「帰らんかな帰らんかな」と呼びかける。毛詩序は、夫の勤労をいたわりながらも、義によって励ます妻の詩と読んだ。つまり「帰れ」と言いつつ、務めを果たしてから帰れという意と解したのである。朱熹『詩集伝』も、夫の徳をたたえつつ、早く務めを終えて帰ってくることを願う詩としている。詩そのものから響くのは、遠雷のように近づいては遠ざかる不安と、会いたいという率直な願いである。務めを果たす誇りと、早く帰ってほしい願い。働く家族を送り出す側の、二つの心が重なり合う一篇である。

この章句が説くこと

詩経夫婦行役雷召南

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