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詩経 / 国風・周南・巻耳

《卷耳》,后妃之志也,又當輔佐君子,求賢審官,知臣下之勤勞。內有進賢之志,而無險詖私謁之心,朝夕思念,至於憂勤也。 采采卷耳,不盈頃筐。嗟我懷人,寘彼周行。 陟彼崔嵬,我馬虺隤。我姑酌彼金罍,維以不永懷。 陟彼高岡,我馬玄黃。我姑酌彼兕觥,維以不永傷。 陟彼砠矣,我馬瘏矣。我僕痡矣,云何吁矣。

新字:《巻耳》,后妃之志也,又当輔佐君子,求賢審官,知臣下之勤労。内有進賢之志,而無険詖私謁之心,朝夕思念,至於憂勤也。 采采巻耳,不盈頃筐。嗟我懐人,寘彼周行。 陟彼崔嵬,我馬虺隤。我姑酌彼金罍,維以不永懐。 陟彼高岡,我馬玄黄。我姑酌彼兕觥,維以不永傷。 陟彼砠矣,我馬瘏矣。我僕痡矣,云何吁矣。

書き下し

巻耳(けんじ)は、后妃の志なり。又当(まさ)に君子を輔佐し、賢を求め官を審(つまび)らかにし、臣下の勤労を知るべし。内に賢を進むるの志有りて、険詖(けんぴ)私謁(しえつ)の心無く、朝夕に思念して、憂勤に至るなり。 采り采る巻耳、頃筐(けいきょう)に盈(み)たず。嗟(ああ)我が懐(おも)う人、彼の周行(しゅうこう)に寘(お)く。 彼の崔嵬(さいかい)に陟(のぼ)れば、我が馬虺隤(かいたい)たり。我姑(しばら)く彼の金罍(きんらい)に酌(く)み、維れ以て永く懐(おも)わざらん。 彼の高岡に陟れば、我が馬玄黄(げんこう)たり。我姑く彼の兕觥(じこう)に酌み、維れ以て永く傷まざらん。 彼の砠(しょ)に陟れば、我が馬瘏(や)めり。我が僕痡(や)めり、云(ここ)に何ぞ吁(うれ)えん。

現代語訳

「巻耳」の詩は、后妃の志を歌ったものである。后妃はさらに君主を補佐して、賢者を求め、官職にふさわしい人を見きわめ、臣下の苦労を知っていなければならない。心の内に賢者を推挙しようという志があり、よこしまな心や私的な頼みごとをする心はなく、朝に夕に思いをめぐらせ、憂え努めるほどであった。 おなもみを摘んでも摘んでも、浅いかごさえいっぱいにならない。ああ、あの人を思うと手につかず、かごを大路の脇に置いてしまう。 あの岩山に登れば、わたしの馬は疲れて足を引きずる。まあひとまず、あの金の酒がめから酒を酌み、いつまでも思い続けずにすむようにしよう。 あの高い丘に登れば、わたしの馬は病んで毛色もくすむ。まあひとまず、あの犀の角の杯で酒を酌み、いつまでも心を痛めずにすむようにしよう。 あの石だらけの山に登れば、わたしの馬は倒れそうに病み、わたしの従者も疲れ果てた。ああ、なんと憂わしいことか。

解説

第一章では、女性がおなもみを摘みながら、遠くにいる人を思って手が止まり、かごを道端に置いてしまう。第二章以降は一転して、険しい山道を馬で行く旅人が、疲れた馬と従者を見ながら酒で憂いをまぎらわそうとする。家に残る者と旅にある者、二つの視点が一篇の中で呼応しているとも読める構成である。毛詩序はこれを、君主を補佐して賢者を求める后妃の志の詩とし、「周行」を朝廷の官の列と解した。これに対して朱熹『詩集伝』は、后妃が遠く出かけた夫を思う詩と読み、第二章以下は夫の旅路を思い描いたものとした。詩そのものからは、離ればなれになった者どうしの尽きない思いが素直に伝わってくる。かごが満たされないのは、心がそこに無いからである。上の空の手元に、思いの深さが表れている。

この章句が説くこと

詩経別離旅思慕后妃

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