史記 ／ 亀策列伝

褚先生曰：漁者舉網而得神龜，龜自見夢宋元王，元王召博士衛平告以夢龜狀，平運式，定日月，分衡度，視吉凶，占龜與物色同，平諫王留神龜以為國重寶，美矣。古者筮必稱龜者，以其令名，所從來久矣。余述而為傳。十一月 十二月 正月 二月 三月 中關內高外下 四月 首仰足開肣開首俛大 五月 橫吉首俛大 六月 七月 八月 九月 十月卜禁曰：子亥戌不可以卜及殺龜。日中如食已卜。暮昏龜之徼也，不可以卜。庚辛可以殺，及以鉆之。常以月旦祓龜，先以清水澡之，以卵祓之，乃持龜而遂之，若常以為祖。人若已卜不中，皆祓之以卵，東向立，灼以荊若剛木，土卵指之者三，持龜以卵周環之，祝曰：「今日吉，謹以粱卵焍黃祓去玉靈之不祥。」玉靈必信以誠，知萬事之情，辯兆皆可占。不信不誠，則燒玉靈，揚其灰，以徵后龜。其卜必北向，龜甲必尺二寸。卜先以造灼鉆，鉆中已，又灼龜首，各三；又復灼所鉆中曰正身，灼首曰正足，各三。即以造三周龜，祝曰：「假之玉靈夫子。夫子玉靈，荊灼而心，令而先知。而上行於天，下行於淵，諸靈數，莫如汝信。今日良日，行一良貞。某欲卜某，即得而喜，不得而悔。即得，發鄉我身長大，首足收人皆上偶。

新字：褚先生曰：漁者舉網而得神亀，亀自見夢宋元王，元王召博士衛平告以夢亀状，平運式，定日月，分衡度，視吉凶，占亀与物色同，平諫王留神亀以為国重宝，美矣。古者筮必称亀者，以其令名，所従来久矣。余述而為伝。十一月 十二月 正月 二月 三月 中関内高外下 四月 首仰足開肣開首俛大 五月 横吉首俛大 六月 七月 八月 九月 十月卜禁曰：子亥戌不可以卜及殺亀。日中如食已卜。暮昏亀之徼也，不可以卜。庚辛可以殺，及以鉆之。常以月旦祓亀，先以清水澡之，以卵祓之，乃持亀而遂之，若常以為祖。人若已卜不中，皆祓之以卵，東向立，灼以荊若剛木，土卵指之者三，持亀以卵周環之，祝曰：「今日吉，謹以粱卵焍黄祓去玉霊之不祥。」玉霊必信以誠，知万事之情，弁兆皆可占。不信不誠，則焼玉霊，揚其灰，以徴后亀。其卜必北向，亀甲必尺二寸。卜先以造灼鉆，鉆中已，又灼亀首，各三；又復灼所鉆中曰正身，灼首曰正足，各三。即以造三周亀，祝曰：「仮之玉霊夫子。夫子玉霊，荊灼而心，令而先知。而上行於天，下行於淵，諸霊数，莫如汝信。今日良日，行一良貞。某欲卜某，即得而喜，不得而悔。即得，発郷我身長大，首足収人皆上偶。

書き下し

褚先生曰く、漁者網を挙げて神亀を得、亀自ら夢に宋の元王に見え、元王博士衛平を召して告ぐるに夢の亀の状を以てし、平式を運らし、日月を定め、衡度を分かち、吉凶を視、亀と物色の同じきを占ひ、平王を諫めて神亀を留めて以て国の重宝と為さしむ。美なり。古者、筮に必ず亀を称する者は、其の令名を以てなり。従りて来たる所久し。余述べて伝を為る。十一月、十二月、正月、二月、三月、中は関にして内高く外下る。四月、首仰ぎ足開き肣開き首俛して大。五月、横吉にして首俛して大。六月、七月、八月、九月、十月。卜の禁に曰く、子・亥・戌は以て卜し及び亀を殺す可からず。日中食已はるが如くして卜す。暮昏は亀の徼なり。以て卜す可からず。庚・辛は以て殺し、及び以て之を鉆る可し。常に月旦を以て亀を祓ふ。先づ清水を以て之を澡ひ、卵を以て之を祓ひ、乃ち亀を持して之を遂（めぐ）らし、常に以て祖と為すが若くす。人若し已に卜して中らずんば、皆之を祓ふに卵を以てす。東に向かひて立ち、灼くに荊若しくは剛木を以てし、土卵もて之を指すこと三たび、亀を持して卵を以て之を周環し、祝して曰く、「今日吉なり。謹みて粱・卵・焍黄を以て玉霊の不祥を祓ひ去る」と。玉霊必ず信にして以て誠なれば、万事の情を知り、兆を弁じて皆占ふ可し。信ならず誠ならずんば、則ち玉霊を焼き、其の灰を揚げ、以て後の亀を徴す。其の卜は必ず北に向かひ、亀甲は必ず尺二寸。卜は先づ造を以て灼鉆し、鉆中已はれば、又亀の首を灼くこと各々三たび。又復た鉆る所の中を灼くを正身と曰ひ、首を灼くを正足と曰ふ。各々三たび。即ち造を以て三たび亀を周り、祝して曰く、「之を玉霊夫子に仮る。夫子玉霊、荊もて而（なんぢ）の心を灼き、而をして先知せしむ。而は上は天に行き、下は淵に行く。諸霊の数、汝の信なるに如くは莫し。今日は良日なり。一良貞を行ふ。某、某を卜せんと欲す。即し得れば喜び、得ずんば悔ゆ。即し得ば、我に郷ひて身長大に発し、首足収まり人皆上偶せよ。