史記 / 淮南衡山列伝
太子女弟無采,嫁棄歸,與奴姦,又與客姦。太子數讓無采,無采怒,不與太子通。王后聞之,即善遇無采。無采及中兄孝少失母,附王后,王后以計愛之,與共毀太子,王以故數擊笞太子。中,人有賊傷王后假母者,王疑太子使人傷之,笞太子。後王病,太子時稱病不侍。孝王后、無采惡太子:「太子實不病,自言病,有喜色。」王大怒,欲廢太子,立其弟孝。王后知王決廢太子,又欲并廢孝。王后有侍者,善舞,王幸之,王后欲令侍者與孝亂以汙之,欲并廢兄弟而立其子廣代太子。太子爽知之,念后數惡己無已時,欲與亂以止其口。王后飲,太子前為壽,因據王后股,求與王后臥。王后怒,以告王。王乃召,欲縛而笞之。太子知王常欲廢己立其弟孝,乃謂王曰:「孝與王御者姦,無采與奴姦,王彊食,請上書。」即倍王去。王使人止之,莫能禁,乃自駕追捕太子。太子妄惡言,王械繋太子宮中。孝日益親幸。王奇孝材能,乃佩之王印,號曰將軍,令居外宅,多給金錢,招致賓客。賓客來者,微知淮南、衡山有逆計,日夜從容勸之。王乃使孝客江都人救赫、陳喜作輣車鏃矢,刻天子璽,將相軍吏印。王日夜求壯士如周丘等,數稱引吳楚反時計畫,以約束。
新字:太子女弟無采,嫁棄帰,与奴姦,又与客姦。太子数譲無采,無采怒,不与太子通。王后聞之,即善遇無采。無采及中兄孝少失母,附王后,王后以計愛之,与共毀太子,王以故数撃笞太子。中,人有賊傷王后仮母者,王疑太子使人傷之,笞太子。後王病,太子時称病不侍。孝王后、無采悪太子:「太子実不病,自言病,有喜色。」王大怒,欲廃太子,立其弟孝。王后知王決廃太子,又欲并廃孝。王后有侍者,善舞,王幸之,王后欲令侍者与孝乱以汚之,欲并廃兄弟而立其子広代太子。太子爽知之,念后数悪己無已時,欲与乱以止其口。王后飲,太子前為寿,因拠王后股,求与王后臥。王后怒,以告王。王乃召,欲縛而笞之。太子知王常欲廃己立其弟孝,乃謂王曰:「孝与王御者姦,無采与奴姦,王彊食,請上書。」即倍王去。王使人止之,莫能禁,乃自駕追捕太子。太子妄悪言,王械繋太子宮中。孝日益親幸。王奇孝材能,乃佩之王印,号曰将軍,令居外宅,多給金銭,招致賓客。賓客来者,微知淮南、衡山有逆計,日夜従容勧之。王乃使孝客江都人救赫、陳喜作輣車鏃矢,刻天子璽,将相軍吏印。王日夜求壮士如周丘等,数称引呉楚反時計画,以約束。
書き下し
太子の女弟無采、嫁して棄てられて帰り、奴と姦し、又客と姦す。太子数々無采を譲む、無采怒り、太子と通ぜず。王后之を聞き、即ち善く無采を遇す。無采及び中兄孝少くして母を失ひ、王后に附く、王后計を以て之を愛し、与に共に太子を毀る、王故を以て数々太子を撃笞す。中、人の王后の仮母を賊傷する者有り、王太子の人をして之を傷つけしむるかと疑ひ、太子を笞つ。後に王病む、太子時に病と称して侍せず。孝・王后・無采太子を悪みて、「太子実は病まず、自ら病と言ひ、喜色有り」と。王大いに怒り、太子を廃し、其の弟孝を立てんと欲す。王后王の決して太子を廃するを知り、又并せて孝を廃せんと欲す。王后に侍者有り、善く舞ふ、王之を幸す、王后侍者をして孝と乱して以て之を汚さしめ、并せて兄弟を廃して其の子広を立てて太子に代へんと欲す。太子爽之を知り、念ふに后の数々己を悪むこと已む時無しと、与に乱して以て其の口を止めんと欲す。王后飲む、太子前みて寿を為し、因りて王后の股に據り、王后と臥さんことを求む。王后怒り、以て王に告ぐ。王乃ち召し、縛して之を笞たんと欲す。太子王の常に己を廃して其の弟孝を立てんと欲するを知り、乃ち王に謂ひて曰く、「孝は王の御者と姦し、無采は奴と姦す、王彊ひて食せよ、請ふ上書せん」と。即ち王に倍きて去る。王人をして之を止めしむるも、能く禁ずる莫し、乃ち自ら駕して太子を追捕す。太子妄りに悪言す、王太子を宮中に械繋す。孝日に益々親幸せらる。王孝の材能を奇とし、乃ち之に王印を佩びしめ、号して将軍と曰ひ、外宅に居らしめ、多く金銭を給し、賓客を招致せしむ。賓客の来たる者、微かに淮南・衡山に逆計有るを知り、日夜従容として之を勧む。王乃ち孝の客江都の人救赫・陳喜をして輣車・鏃矢を作らしめ、天子の璽、将相軍吏の印を刻ましむ。王日夜壮士の周丘等の如きを求め、数々呉楚の反せし時の計画を称引し、以て約束す。
現代語訳
太子(爽)の妹の無采は、嫁いだものの離縁されて戻り、奴僕と密通し、さらに客とも密通した。太子がたびたび無采を責めたので、無采は怒り、太子と口をきかなくなった。王后(徐来)はこれを聞くと、すぐに無采を手厚く遇した。無采と次兄の孝は幼くして母を失っていたので王后になつき、王后は計略として二人を可愛がり、ともに太子の悪口を言わせた。王はそのためにたびたび太子を鞭打った。(元朔四年)中、王后の義母を傷つけた者があり、王は太子が人にやらせたのではと疑って、太子を鞭打った。後に王が病気になったとき、太子はたびたび病と称して看病しなかった。孝・王后・無采は太子を悪く言った。「太子は本当は病気ではない。自分で病気だと言っているが、喜んでいる様子だ」。王は大いに怒り、太子を廃してその弟の孝を立てようとした。王后は王が太子を廃する決心をしたと知ると、あわせて孝も廃そうと考えた。王后には舞の上手な侍女がいて、王が寵愛していた。王后はその侍女を孝と密通させて孝を汚し、兄弟二人とも廃して自分の子の広を太子に代えようとした。太子爽はこれを知り、王后が自分を悪く言うのはやむときがないと思い、王后と通じてその口を封じようとした。王后が酒を飲んでいたとき、太子は進み出て長寿を祝う杯を献じ、そのまま王后の股にもたれかかり、共寝を求めた。王后は怒って王に告げた。王は太子を呼びつけ、縛って鞭打とうとした。太子は王がかねて自分を廃して弟の孝を立てようとしていることを知っていたので、王に言った。「孝は王の侍女と密通し、無采は奴僕と密通している。王はせいぜいお体を大事になさるがよい。わたしは天子に上書する」。そう言って王に背いて去った。王は人に止めさせたが、誰も止められず、自ら車を駆って太子を追いかけて捕らえた。太子がでたらめな悪口を言うので、王は太子に枷をはめて宮中につないだ。孝はますます王に親しまれ寵愛された。王は孝の才能を非凡と見て、王の印を帯びさせ、将軍と称し、外の屋敷に住まわせ、多くの金銭を与えて賓客を招かせた。やって来た賓客たちは、淮南・衡山に反逆の計画があることをうすうす知り、日夜それとなく謀反を勧めた。王はそこで、孝の客である江都の人救赫と陳喜に、輣車(楼のある戦車)や矢じりを作らせ、天子の璽や将軍・宰相・軍吏の印を刻ませた。王は日夜、周丘のような壮士を求め、たびたび呉楚が反乱したときの計画を引き合いに出して、仲間と約束を固めた。
解説

人生を、一行の式にしてみた。
志×積×時×憤÷(1+執)+命。古典から導いた式『人生の方程式』と、二十四の悩みに古典が答える『人生の教科書』(PDF)、師導の全機能1か月がセットで700円です。
本の中身を見るこの章句が説くこと
関連する章句
-
史記 樊酈滕灌列伝其の後盧綰反し、高帝噲をして相国を以て燕を撃たしむ。是の時高帝病甚だし、人噲の呂氏に党するを悪む有り、即し上一日宮車晏駕せば、則ち噲兵を以て尽く戚氏・趙王如意の属を誅滅せんと欲すと。高帝之を聞きて大いに怒り、乃ち陳平をして絳侯を載せて代りて将たらしめ、而して即ち軍中にて噲を斬らしむ。陳平呂后を畏れ、噲を執へて長安に詣る。至れば則ち高祖已に崩じ、呂后噲を釈し、復た爵邑せしむ。孝恵六年、樊噲卒し、諡して武侯と為す。子伉代りて侯たり。而して伉の母呂須も亦た臨光侯と為り、高后の時事を用ひ権を専らにし、大臣尽く之を畏る。伉侯に代ること九歳にして、高后崩ず。大臣諸呂・呂須の婘属を誅し、因りて伉を誅す。舞陽侯中ごろ絶ゆること数月。孝文帝既に立ち、乃ち復た噲の他の庶子市人を封じて舞陽侯と為し、故の爵邑に復す。市人立つこと二十九歳にして卒し、諡して荒侯と為す。子他広代りて侯たり。六歳、侯家の舎人他広に罪を得て、之を怨み、乃ち上書して曰く「荒侯市人病みて人と為る能はず、其の夫人をして其の弟と乱して他広を生ましむ、他広は実は荒侯の子に非ず、当に後に代るべからず」と。詔して吏に下す。孝景中六年、他広侯を奪はれて庶人と為り、国除かる。曲周侯酈商は、高陽の人なり。陳勝起こる時、商少年を聚めて東西に人を略し、数千を得。沛公地を略して陳留に至ること、六月余、商卒四千人を将ゐて沛公に岐に属す。従ひて長社を攻め、先登し、爵を賜ひて信成君と封ず。沛公に従ひて緱氏を攻め、河津を絶ち、秦軍を洛陽の東に破る。従ひて宛・穣を攻め下し、十七県を定む。別将として旬関を攻め、漢中を定む。項羽秦を滅ぼし、沛公を立てて漢王と為す。漢王商に爵信成君を賜ひ、将軍を以て隴西都尉と為す。別将として北地・上郡を定む。
-
史記 樗里子甘茂列伝今、二人の者皆秦の事に親しむを得ずして、公独り王と国に主断するは何ぞや。彼、以てこれを失ふ有ればなり。公孫奭は韓に党し、甘茂は魏に党す、故に王信ぜざるなり。今、秦楚彊を争ひて公は楚に党す、是れ公孫奭・甘茂と道を同じくするなり、公何を以てこれに異ならん。人皆楚の善く変ずるを言ふ、而るに公必ずこれに亡びば、是れ自ら責を為すなり。公は王とその変を謀り、韓を善くして以て楚に備ふるに如かず。此くの如くんば則ち患ひ無からん。韓氏は必ず先に国を以て公孫奭に従ひて後に国を甘茂に委ねん。韓は公の讎なり。今、公、韓を善くして以て楚に備へんと言ふ、是れ外に挙ぐるに讎を僻けざるなり」と。向寿曰く、「然り、吾甚だ韓の合せんことを欲す」と。対へて曰く、「甘茂は公仲に許すに武遂を以てし、宜陽の民を反す。今、公徒らにこれを収めんとするは、甚だ難し」と。向寿曰く、「然らば則ち奈何せん。武遂は終に得べからざるか」と。対へて曰く、「公奚ぞ秦を以て韓の為に潁川を楚に求めざる。此れ韓の寄地なり。公求めてこれを得ば、是れ令楚に行はれて、その地を以て韓に徳とせらるるなり。公求めて得ずんば、是れ韓楚の怨み解けずして、交々秦に走るなり。秦楚彊を争ひ、公徐ろに楚を過めて以て韓を収めば、此れ秦に利あり」と。向寿曰く、「柰何せん」と。対へて曰く、「此れ善き事なり。甘茂は魏を以て斉を取らんと欲し、公孫奭は韓を以て斉を取らんと欲す。今、公、宜陽を取りて以て功と為し、楚韓を収めて以てこれを安んじ、而して斉魏の罪を誅せば、是れ公孫奭・甘茂を以て事無からしむるなり」と。甘茂竟に秦の昭王に言ひ、武遂を以てまたこれを韓に帰す。向寿・公孫奭これを争ふも、得ること能はず。向寿・公孫奭これに由りて怨み、甘茂を讒す。茂懼れ、魏の蒲阪を伐つを輟めて、亡げ去る。樗里子、魏と講じ、兵を罷む。
-
『春秋左氏伝』襄公二十一年 欒祁の讒訴齊侯慶佐をして大夫と為さしむ。復た公子牙の黨を討じ、公子買を句瀆の丘に執ふ。公子鉏來奔す。叔孫還燕に奔る。夏、楚の子庚卒す。楚子薳子馮をして令尹と為さしめんとし、申叔豫に訪ふ。叔豫曰く、「國に寵多くして王弱し。國為む可からざるなり」と。遂に疾を以って辭す。方に暑きに、地を闕(ほ)りて冰を下し、而して床す。繭を重ね裘を衣、食を鮮(すく)なくして寢ぬ。楚子醫をして之を視しむ。復して曰く、「瘠(や)すること則ち甚だし。而れども血氣未だ動かず」と。乃ち子南をして令尹と為さしむ。欒桓子范宣子に娶りて、懷子を生む。范鞅其の亡げしを以って、欒氏を怨む。故に欒盈と公族大夫と為りて、相能くせず。桓子卒す。欒祁其の老州賓と通じ、幾ど室を亡ぼさんとす。懷子之を患ふ。祁其の討を懼れ、諸を宣子に愬へて曰く、「盈將に亂を為さんとす。范氏を以って桓主を死なしめて政を專らにすと為せり。曰く、『吾が父鞅を逐ふや、怒らずして寵を以って之に報ゆ。又吾と官を同じくして之を專らにす。吾が父死して益々富む。吾が父を死なしめて國に專らなり。死有るのみ、吾之に從ふこと蔑(な)からん』と。其の謀是くの如し。主を害せんことを懼る。吾敢へて言はずんばあらず」と。范鞅之が徵を為す。懷子施しを好み、士多く之に歸す。宣子其の士の多きを畏れ、之を信ず。懷子下卿為り。宣子著に城かしめて遂に之を逐ふ。
-
論衡・『論衡』累害篇第二・評判を落とす三累と三害何をか三累三害と謂う。凡そ人の操行、慎みて友を択ぶ能わず、友の心を同じくするは恩篤く、心を異にするは薄く、薄ければ怨恨し、其の行いを毀傷す。一累なり。人の才の高下、鈞同なる能わず、時を同じくして并び進めば、高き者は栄を得、下き者は慚じ恚り、其の行いを毀傷す。二累なり。人の交游、常に歓ぶ能わず、歓べば則ち相親しみ、忿れば則ち疏遠し、遠ざかれば怨恨し、其の行いを毀傷す。三累なり。位少なく人衆く、仕うる者進むを争い、進む者位を争い、将の相い毀るを見れば、増加して傅致し、将は昧くして明らかならず、然れども其の言を納る。一害なり。将吏好みを異にし、清濁操を殊にし、清吏は郁郁の白を増し、涓涓の言を挙げ、濁吏は恚恨を懐き、徐ろに其の過ちを求め、纖微の謗に因りて、被らすに罪罰を以てす。二害なり。将或いは佐吏の身を幸し、其の言を納め信ず。佐吏は清節に非ず、必ず人を抜きて次を越え、迕いて其の意を失えば、これを毀つこと度を過ぐ。清正の仕、行いを抗げ志を伸ばせば、遂に憎まるる所と為り、将に毀傷せらる。三害なり。夫れ未だ進まざるや身は三累を被り、已に用いらるるや身は三害を蒙る。孔丘・墨翟と雖も自ら免るる能わず、顔回・曾参も身を全うする能わざるなり。
-
説苑・君道武王、太公に問いて曰く、「賢を挙げて以て危亡する者は何ぞや」と。太公曰く、「賢を挙げて用いざるは、是れ賢を挙ぐるの名有りて、真賢の実を得ざるなり」と。武王曰く、「其の失は安くにか在る」と。太公望曰く、「其の失は君の小善を用うるを好むのみに在りて、真賢を得ざるなり」と。武王曰く、「小善を用うるを好む者は何如」と。太公曰く、「君誉を聴くを好みて讒を悪まざれば、非賢を以て賢と為し、非善を以て善と為し、非忠を以て忠と為し、非信を以て信と為す。其の君誉を以て功と為し、毀を以て罪と為す。功有る者賞せられず、罪有る者罰せられず。党多き者進み、党少なき者退く。是を以て群臣比周して賢を蔽い、百吏党を群して姦多し。忠臣は誹りを以て罪無くして死し、邪臣は誉を以て功無くして賞せらる。其の国危亡に見る」と。武王曰く、「善し、吾今日誹誉の情を聞けり」と。
-
論語・憲問篇公伯寮、子路を季孫に愬う。子服景伯以て告げて曰く、「夫子固より公伯寮に惑志有り。吾が力猶お能く諸を市朝に肆さん。」子曰く、「道の将に行われんとするや、命なり。道の将に廃れんとするや、命なり。公伯寮其れ命を如何せん。」