史記 ／ 淮南衡山列伝

王又謂被曰：「山東即有兵，漢必使大將軍將而制山東，公以為大將軍何如人也？」被曰：「被所善者黃義，從大將軍擊匈奴，還，告被曰：『大將軍遇士大夫有禮，於士卒有恩，眾皆樂為之用。騎上下山若蜚，材干絕人。』被以為材能如此，數將習兵，未易當也。及謁者曹梁使長安來，言大將軍號令明，當敵勇敢，常為士卒先。休舍，穿井未通，須士卒盡得水，乃敢飲。軍罷，卒盡已度河，乃度。皇太后所賜金帛，盡以賜軍吏。雖古名將弗過也。」王默然。淮南王見建已徵治，恐國陰事且覺，欲發，被又以為難，乃復問被曰：「公以為吳興兵是邪非也？」被曰：「以為非也。吳王至富貴也，舉事不當，身死丹徒，頭足異處，子孫無遺類。臣聞吳王悔之甚。願王孰慮之，無為吳王之所悔。」王曰：「男子之所死者一言耳。且吳何知反，漢將一日過成皋者四十餘人。今我令樓緩先要成皋之口，周被下潁川兵塞轘轅、伊闕之道，陳定發南陽兵守武關。河南太守獨有雒陽耳，何足憂。然此北尚有臨晉關、河東、上黨與河內、趙國。人言曰『絕成皋之口，天下不通』。據三川之險，招山東之兵，舉事如此，公以為何如？」被曰：「臣見其禍，未見其福也。」

新字：王又謂被曰：「山東即有兵，漢必使大将軍将而制山東，公以為大将軍何如人也？」被曰：「被所善者黄義，従大将軍撃匈奴，還，告被曰：『大将軍遇士大夫有礼，於士卒有恩，衆皆楽為之用。騎上下山若蜚，材干絶人。』被以為材能如此，数将習兵，未易当也。及謁者曹梁使長安来，言大将軍号令明，当敵勇敢，常為士卒先。休舎，穿井未通，須士卒尽得水，乃敢飲。軍罷，卒尽已度河，乃度。皇太后所賜金帛，尽以賜軍吏。雖古名将弗過也。」王黙然。淮南王見建已徴治，恐国陰事且覚，欲発，被又以為難，乃復問被曰：「公以為呉興兵是邪非也？」被曰：「以為非也。呉王至富貴也，舉事不当，身死丹徒，頭足異処，子孫無遺類。臣聞呉王悔之甚。願王孰慮之，無為呉王之所悔。」王曰：「男子之所死者一言耳。且呉何知反，漢将一日過成皋者四十余人。今我令楼緩先要成皋之口，周被下潁川兵塞轘轅、伊闕之道，陳定発南陽兵守武関。河南太守独有雒陽耳，何足憂。然此北尚有臨晋関、河東、上党与河内、趙国。人言曰『絶成皋之口，天下不通』。拠三川之険，招山東之兵，舉事如此，公以為何如？」被曰：「臣見其禍，未見其福也。」

書き下し

王又被に謂ひて曰く、「山東即し兵有らば、漢必ず大将軍をして将として山東を制せしめん、公以為へらく大将軍は何如なる人ぞ」と。被曰く、「被の善くする所の者黄義、大将軍に従ひて匈奴を撃ち、還りて、被に告げて曰く、『大将軍士大夫を遇するに礼有り、士卒に於いて恩有り、衆皆之が用を為すを楽しむ。騎して山を上下すること蜚ぶが若く、材幹人に絶す』と。被以為へらく材能此くの如く、数々将として兵を習ふ、未だ当たり易からざるなりと。謁者曹梁長安に使ひして来たるに及び、言ふ大将軍号令明らかにして、敵に当たりて勇敢、常に士卒の先と為る。休舎するに、井を穿ちて未だ通ぜざれば、士卒の尽く水を得るを須ちて、乃ち敢て飲む。軍罷むるに、卒尽く已に河を度りて、乃ち度る。皇太后の賜ふ所の金帛、尽く以て軍吏に賜ふ。古の名将と雖も過ぎざるなりと」と。王黙然たり。淮南王建の已に徴されて治めらるるを見、国の陰事の且に覚られんとするを恐れ、発せんと欲す、被又以て難しと為す、乃ち復た被に問ひて曰く、「公以為へらく呉の兵を興すは是か非か」と。被曰く、「以て非と為すなり。呉王は富貴を至むるなり、事を挙げて当たらず、身は丹徒に死し、頭足処を異にし、子孫遺類無し。臣聞く呉王之を悔ゆること甚しと。願はくは王孰く之を慮り、呉王の悔ゆる所を為す無かれ」と。王曰く、「男子の死する所の者は一言のみ。且つ呉何ぞ反を知らん、漢の将一日に成皋を過ぐる者四十余人。今我楼緩をして先づ成皋の口を要せしめ、周被をして潁川の兵を下して轘轅・伊闕の道を塞がしめ、陳定をして南陽の兵を発して武関を守らしめん。河南の太守独り雒陽有るのみ、何ぞ憂ふるに足らん。然れども此の北に尚ほ臨晋関・河東・上党と河内・趙国と有り。人言ひて曰く『成皋の口を絶たば、天下通ぜず』と。三川の険に拠り、山東の兵を招き、事を挙ぐること此くの如し、公以為へらく何如」と。被曰く、「臣其の禍を見るも、未だ其の福を見ざるなり」と。