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史記 / 淮南衡山列伝

為棺槨衣衾,葬之肥陵邑,謾吏曰『不知安在』。又詳聚土,樹表其上,曰『開章死,埋此下』。及長身自賊殺無罪者一人;令吏論殺無罪者六人;為亡命棄市罪詐捕命者以除罪;擅罪人,罪人無告劾,繋治城旦舂以上十四人;赦免罪人,死罪十八人,城旦舂以下五十八人;賜人爵關內侯以下九十四人。前日長病,陛下憂苦之,使使者賜書、棗脯。長不欲受賜,不肯見拜使者。南海民處廬江界中者反,淮南吏卒擊之。陛下以淮南民貧苦,遣使者賜長帛五千匹,以賜吏卒勞苦者。長不欲受賜,謾言曰『無勞苦者』。南海民王織上書獻璧皇帝,忌擅燔其書,不以聞。吏請召治忌,長不遣,謾言曰『忌病』。春又請長,願入見,長怒曰『女欲離我自附漢』。長當棄市,臣請論如法。」制曰:「朕不忍致法於王,其與列侯二千石議。」「臣倉、臣敬、臣逸、臣福、臣賀昧死言:臣謹與列侯吏二千石臣嬰等四十三人議,皆曰『長不奉法度,不聽天子詔,乃陰聚徒黨及謀反者,厚養亡命,欲以有為』。臣等議論如法。」制曰:「朕不忍致法於王,其赦長死罪,廢勿王。」「臣倉等昧死言:長有大死罪,陛下不忍致法,幸赦,廢勿王。

新字:為棺槨衣衾,葬之肥陵邑,謾吏曰『不知安在』。又詳聚土,樹表其上,曰『開章死,埋此下』。及長身自賊殺無罪者一人;令吏論殺無罪者六人;為亡命棄市罪詐捕命者以除罪;擅罪人,罪人無告劾,繋治城旦舂以上十四人;赦免罪人,死罪十八人,城旦舂以下五十八人;賜人爵関内侯以下九十四人。前日長病,陛下憂苦之,使使者賜書、棗脯。長不欲受賜,不肯見拝使者。南海民処廬江界中者反,淮南吏卒撃之。陛下以淮南民貧苦,遣使者賜長帛五千匹,以賜吏卒労苦者。長不欲受賜,謾言曰『無労苦者』。南海民王織上書献璧皇帝,忌擅燔其書,不以聞。吏請召治忌,長不遣,謾言曰『忌病』。春又請長,願入見,長怒曰『女欲離我自附漢』。長当棄市,臣請論如法。」制曰:「朕不忍致法於王,其与列侯二千石議。」「臣倉、臣敬、臣逸、臣福、臣賀昧死言:臣謹与列侯吏二千石臣嬰等四十三人議,皆曰『長不奉法度,不聴天子詔,乃陰聚徒党及謀反者,厚養亡命,欲以有為』。臣等議論如法。」制曰:「朕不忍致法於王,其赦長死罪,廃勿王。」「臣倉等昧死言:長有大死罪,陛下不忍致法,幸赦,廃勿王。

書き下し

為に棺槨衣衾を為り、之を肥陵邑に葬り、吏を謾きて曰く『安くに在るかを知らず』と。又詳りて土を聚め、表を其の上に樹てて、曰く『開章死し、此の下に埋む』と。及び長身自ら無罪の者一人を賊殺す。吏をして無罪の者六人を論殺せしむ。亡命の棄市の罪の為に詐りて命ずる者を捕へて以て罪を除く。擅に人を罪し、罪人告劾無く、繋ぎて城旦舂以上に治むる者十四人。罪人を赦免す、死罪十八人、城旦舂以下五十八人。人に爵関内侯以下を賜ふこと九十四人。前日長病む、陛下之を憂苦し、使者をして書・棗脯を賜はしむ。長賜を受くるを欲せず、使者に見えて拝するを肯ぜず。南海の民の廬江の界中に処る者反す、淮南の吏卒之を撃つ。陛下淮南の民の貧苦するを以て、使者を遣はして長に帛五千匹を賜ひ、以て吏卒の労苦する者に賜はしむ。長賜を受くるを欲せず、謾きて言ひて曰く『労苦する者無し』と。南海の民王織上書して璧を皇帝に献ず、忌擅に其の書を燔き、以て聞せず。吏忌を召して治めんことを請ふ、長遣はさず、謾きて言ひて曰く『忌病む』と。春又長に請ひ、入りて見えんことを願ふ、長怒りて曰く『女我を離れて自ら漢に附かんと欲す』と。長は当に棄市すべし、臣請ふ論ずること法の如くせん」と。制して曰く、「朕王に法を致すに忍びず、其れ列侯二千石と議せよ」と。「臣倉・臣敬・臣逸・臣福・臣賀昧死して言ふ。臣謹んで列侯吏二千石臣嬰等四十三人と議す、皆曰く『長法度を奉ぜず、天子の詔を聴かず、乃ち陰に徒党及び謀反する者を聚め、厚く亡命を養ひ、以て為す有らんと欲す』と。臣等議して論ずること法の如くせん」と。制して曰く、「朕王に法を致すに忍びず、其れ長の死罪を赦し、廃して王とする勿かれ」と。「臣倉等昧死して言ふ。長大死罪有り、陛下法を致すに忍びず、幸ひに赦し、廃して王とする勿からしむ。

現代語訳

(劉長は開章のために)棺と外棺、衣服と夜具を用意して肥陵邑に葬り、役人をだまして『どこにいるか知らない』と言った。またわざと土を盛り、その上に標識を立てて『開章は死に、この下に埋めた』と言った。また劉長は自ら罪のない者一人を殺害した。役人に命じて罪のない者六人を裁いて殺させた。亡命して棄市(市中での死刑)に当たる罪人の罪を除くために、偽って別の逃亡者を捕らえて身代わりにした。勝手に人を罪に問い、罪人に告発も弾劾もないのに、城旦舂(労役刑)以上の刑に処した者が十四人。罪人を赦免したのは、死罪十八人、城旦舂以下五十八人。人に関内侯以下の爵位を与えたのは九十四人。先日劉長が病気になったとき、陛下はこれを憂え心配されて、使者を遣わして書と棗の干したものを賜った。劉長は賜り物を受けようとせず、使者に会って拝礼することも拒んだ。南海の民で廬江の境内に住む者が反乱を起こし、淮南の役人と兵がこれを討った。陛下は淮南の民が貧しく苦しんでいるとして、使者を遣わして劉長に帛五千匹を賜い、労苦した役人や兵に与えさせようとされた。劉長は賜り物を受けようとせず、『労苦した者などいない』と偽った。南海の民の王織が上書して璧を皇帝に献じようとしたところ、蕑忌が勝手にその書を焼き、上聞しなかった。役人が蕑忌を召し出して取り調べたいと願い出たが、劉長は引き渡さず、『蕑忌は病気だ』と偽った。春がまた劉長に都へ上って天子にお目にかかりたいと願うと、劉長は怒って『おまえはわしから離れて、自分だけ漢につこうとしているのだろう』と言った。劉長は棄市に当たる。どうか法のとおりに裁かせていただきたい」。天子は詔して言った。「朕は王に法を適用するに忍びない。列侯や二千石の官と議論せよ」。(再び上奏)「臣張倉・臣馮敬・臣逸・臣福・臣賀が死を覚悟して申し上げる。臣らは謹んで列侯と二千石の官の臣嬰ら四十三人と議論したが、皆こう言った。『劉長は法度を守らず、天子の詔を聞かず、ひそかに徒党や謀反人を集め、亡命者を手厚く養って、何事かを企てようとしている』。臣らは法のとおりに裁くべきと議決した」。天子は詔して言った。「朕は王に法を適用するに忍びない。劉長の死罪を赦し、王位を廃するにとどめよ」。(上奏)「臣張倉らが死を覚悟して申し上げる。劉長には重大な死罪があるが、陛下は法を適用するに忍びず、恩をもって赦し、王位を廃するにとどめられた。

解説

淮南厲王に対する弾劾文の続きで、罪状が具体的に並べられます。密使を殺して偽の墓を立てる隠蔽、無実の者の殺害、勝手な処罰と赦免、九十四人への爵位の乱発、そして文帝からの見舞いの品や兵への恩賞を受け取らず、臣下の上書を焼き、都へ上りたいという丞相を裏切り者扱いするなど、王国を私物化した様子が浮かび上がります。群臣は死刑を求めますが、文帝は「王に法を致すに忍びず」と二度退け、死罪を赦して王位を廃するだけにとどめました。法を厳格に適用すべきだという臣下と、肉親の情に揺れる君主の対比が、形式ばった上奏文と詔のやり取りの中にくっきり表れています。規則と情のどちらを優先するかは、身内や功労者の不正に向き合うリーダーが今も直面する難しい問題です。

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