史記 ／ 司馬相如列伝

除邊關，關益斥，西至沬、若水，南至牂柯為徼，通零關道，橋孫水以通邛都。還報天子，天子大說。相如使時，蜀長老多言通西南夷不為用，唯大臣亦以為然。相如欲諫，業已建之，不敢，乃著書，籍以蜀父老為辭，而己詰難之，以風天子，且因宣其使指，令百姓知天子之意。其辭曰：其後人有上書言相如使時受金，失官。居歲餘，複召為郎。相如口吃而善著書。常有消渴疾。與卓氏婚，饒於財。其進仕宦，未嘗肯與公卿國家之事，稱病間居，不慕官爵。常從上至長楊獵，是時天子方好自擊熊彘，馳逐野獸，相如上疏諫之。其辭曰：上善之。還過宜春宮，相如奏賦以哀二世行失也。其辭曰：登陂阤之長阪兮，坌入曾宮之嵳峩。臨曲江之隑州兮，望南山之參差。巖巖深山之谾谾兮，通谷兮谽。汩淢噏習以永逝兮，注平臯之廣衍。觀衆樹之塕薆兮，覽竹林之榛榛。東馳土山兮，北揭石瀨。彌節容與兮，曆吊二世。持身不謹兮，亡國失埶。信讒不寤兮，宗廟滅絕。嗚呼哀哉！操行之不得兮，墳墓蕪穢而不脩兮，魂無歸而不食。夐邈絕而不齊兮，彌久遠而愈鬐。精罔閬而飛揚兮，拾九天而永逝。嗚呼哀哉！相如拜為孝文園令。

新字：除辺関，関益斥，西至沬、若水，南至牂柯為徼，通零関道，橋孫水以通邛都。還報天子，天子大説。相如使時，蜀長老多言通西南夷不為用，唯大臣亦以為然。相如欲諫，業已建之，不敢，乃著書，籍以蜀父老為辞，而己詰難之，以風天子，且因宣其使指，令百姓知天子之意。其辞曰：其後人有上書言相如使時受金，失官。居歳余，複召為郎。相如口吃而善著書。常有消渇疾。与卓氏婚，饒於財。其進仕宦，未嘗肯与公卿国家之事，称病間居，不慕官爵。常従上至長楊猟，是時天子方好自撃熊彘，馳逐野獣，相如上疏諫之。其辞曰：上善之。還過宜春宮，相如奏賦以哀二世行失也。其辞曰：登陂阤之長阪兮，坌入曽宮之嵳峩。臨曲江之隑州兮，望南山之参差。巖巖深山之谾谾兮，通谷兮谽。汩淢噏習以永逝兮，注平皋之広衍。観衆樹之塕薆兮，覧竹林之榛榛。東馳土山兮，北掲石瀨。弥節容与兮，暦吊二世。持身不謹兮，亡国失埶。信讒不寤兮，宗廟滅絶。嗚呼哀哉！操行之不得兮，墳墓蕪穢而不脩兮，魂無帰而不食。夐邈絶而不斉兮，弥久遠而愈鬐。精罔閬而飛揚兮，拾九天而永逝。嗚呼哀哉！相如拝為孝文園令。

書き下し

辺関を除き、関益々斥き、西は沬・若水に至り、南は牂柯に至りて徼と為し、零関の道を通じ、孫水に橋して以て邛都に通ず。還りて天子に報ず、天子大いに説ぶ。相如の使ひせし時、蜀の長老多く西南夷を通ずるは用を為さずと言ふ、唯だ大臣も亦以て然りと為す。相如諫めんと欲するも、業已に之を建つ、敢てせず、乃ち書を著し、籍りて蜀の父老を以て辞と為し、而して己之を詰難し、以て天子を風し、且つ因りて其の使ひの指を宣べ、百姓をして天子の意を知らしむ。其の辞に曰く。其の後人上書して相如の使ひせし時金を受くと言ふ有り、官を失ふ。居ること歳余、複た召されて郎と為る。相如口吃にして善く書を著す。常に消渇の疾有り。卓氏と婚し、財に饒かなり。其の進みて仕宦するや、未だ嘗て公卿国家の事に与るを肯ぜず、病と称して間居し、官爵を慕はず。常て上に従ひて長楊に至りて猟す、是の時天子方に自ら熊彘を撃ち、野獣を馳逐するを好む、相如上疏して之を諫む。其の辞に曰く。上之を善しとす。還りて宜春宮を過ぐ、相如賦を奏して以て二世の行ひの失を哀しむ。其の辞に曰く、陂阤の長阪に登り、曾宮の嵳峩たるに坌入す。曲江の隑州に臨み、南山の参差たるを望む。巌巌たる深山の谾谾たる、通谷は谽たり。汩淢噏習して以て永く逝き、平皐の広衍に注ぐ。衆樹の塕薆たるを観、竹林の榛榛たるを覧る。東のかた土山に馳せ、北のかた石瀬を掲ぐ。節を弥めて容与し、二世を歴吊す。身を持すること謹まず、国を亡ぼし埶を失ふ。讒を信じて寤めず、宗廟滅絶す。嗚呼哀しいかな。操行の得ざる、墳墓蕪穢して脩められず、魂帰する無くして食まず。夐邈絶して斉しからず、弥々久遠にして愈々鬐し。精罔閬として飛揚し、九天に拾りて永く逝く。嗚呼哀しいかな。相如拝して孝文園令と為る。