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史記 / 万石張叔列伝

天子曰:「倉廩既空,民貧流亡,而君欲請徙之,搖蕩不安,動危之,而辭位,君欲安歸難乎?」以書讓慶,慶甚慚,遂復視事。慶文深審謹,然無他大略,爲百姓言。後三歳餘,太初二年中,丞相慶卒,謚爲恬侯。慶中子德,慶愛用之,上以德爲嗣,代侯。後爲太常,坐法當死,贖免爲庶人。慶方爲丞相,諸子孫爲吏更至二千石者十三人。及慶死後,稍以罪去,孝謹益衰矣。建陵侯衞綰者,代大陵人也。綰以戲車爲郎,事文帝,功次遷爲中郎將,醇謹無他。孝景爲太子時,召上左右飲,而綰稱病不行。文帝且崩時,屬孝景曰:「綰長者,善遇之。」及文帝崩,景帝立,歳餘不噍呵綰,綰日以謹力。景帝幸上林,詔中郎將參乘,還而問曰:「君知所以得參乘乎?」綰曰:「臣從車士幸得以功次遷爲中郎將,不自知也。」上問曰:「吾爲太子時召君,君不肯來,何也?」對曰:「死罪,實病!」上賜之劍。綰曰:「先帝賜臣劍凡六,劍不敢奉詔。」上曰:「劍,人之所施易,獨至今乎?」綰曰:「具在。」上使取六劍,劍尚盛,未嘗服也。郎官有譴,常蒙其罪,不與他將爭;有功,常讓他將。上以爲廉,忠實無他腸,乃拜綰爲河閒王太傅。呉楚反,詔綰爲將,將河閒兵撃呉楚有功,拜爲中尉。

新字:天子曰:「倉廩既空,民貧流亡,而君欲請徙之,揺蕩不安,動危之,而辞位,君欲安帰難乎?」以書譲慶,慶甚慚,遂復視事。慶文深審謹,然無他大略,為百姓言。後三歳余,太初二年中,丞相慶卒,謚為恬侯。慶中子徳,慶愛用之,上以徳為嗣,代侯。後為太常,坐法当死,贖免為庶人。慶方為丞相,諸子孫為吏更至二千石者十三人。及慶死後,稍以罪去,孝謹益衰矣。建陵侯衛綰者,代大陵人也。綰以戯車為郎,事文帝,功次遷為中郎将,醇謹無他。孝景為太子時,召上左右飲,而綰称病不行。文帝且崩時,属孝景曰:「綰長者,善遇之。」及文帝崩,景帝立,歳余不噍呵綰,綰日以謹力。景帝幸上林,詔中郎将参乗,還而問曰:「君知所以得参乗乎?」綰曰:「臣従車士幸得以功次遷為中郎将,不自知也。」上問曰:「吾為太子時召君,君不肯来,何也?」対曰:「死罪,実病!」上賜之剣。綰曰:「先帝賜臣剣凡六,剣不敢奉詔。」上曰:「剣,人之所施易,独至今乎?」綰曰:「具在。」上使取六剣,剣尚盛,未嘗服也。郎官有譴,常蒙其罪,不与他将争;有功,常譲他将。上以為廉,忠実無他腸,乃拝綰為河閒王太傅。呉楚反,詔綰為将,将河閒兵撃呉楚有功,拝為中尉。

書き下し

天子曰く、「倉廩既に空しく、民貧しく流亡す。而るに君之を徙さんことを請はんと欲し、揺蕩して安んぜず、之を動かし危うくす。而して位を辞す。君安くに難を帰せんと欲するか」と。書を以て慶を譲む。慶甚だ慚ぢ、遂に復た事を視る。慶は文深く審謹なるも、然れども他の大略無く、百姓の為に言ふ。後三歳余、太初二年中、丞相慶卒し、諡して恬侯と為す。慶の中子徳、慶愛して之を用ふ。上徳を以て嗣と為し、侯に代はらしむ。後に太常と為り、法に坐して死に当たり、贖ひて免れて庶人と為る。慶方に丞相為りしとき、諸子孫の吏と為りて更々二千石に至る者十三人。慶死して後に及び、稍く罪を以て去り、孝謹益々衰ふ。建陵侯衛綰は、代の大陵の人なり。綰は戯車を以て郎と為り、文帝に事へ、功次もて遷りて中郎将と為り、醇謹にして他無し。孝景太子為りし時、上の左右を召して飲ましむ。而るに綰病と称して行かず。文帝且に崩ぜんとする時、孝景に属して曰く、「綰は長者なり、善く之を遇せよ」と。文帝崩じ、景帝立つに及び、歳余綰を噍呵せず、綰日に以て謹み力む。景帝上林に幸し、中郎将に詔して参乗せしむ。還りて問ひて曰く、「君参乗するを得る所以を知るか」と。綰曰く、「臣は車士より幸ひに功次を以て遷りて中郎将と為るを得、自ら知らざるなり」と。上問ひて曰く、「吾太子為りし時君を召すに、君来るを肯ぜざりしは、何ぞや」と。対へて曰く、「死罪、実に病めり」と。上之に剣を賜ふ。綰曰く、「先帝臣に剣を賜ふこと凡そ六、剣は敢へて詔を奉ぜず」と。上曰く、「剣は、人の施易する所なり。独り今に至るか」と。綰曰く、「具に在り」と。上六剣を取らしむるに、剣尚ほ盛にして、未だ嘗て服せざるなり。郎官譴有れば、常に其の罪を蒙り、他の将と争はず。功有れば、常に他の将に譲る。上以て廉と為し、忠実にして他腸無しとし、乃ち綰を拝して河間王の太傅と為す。呉楚反し、綰に詔して将と為す。河間の兵を将ゐて呉楚を撃ちて功有り、拝して中尉と為す。

現代語訳

天子は言った。「倉は既に空で、民は貧しく流亡している。それなのに君は流民を移住させるよう願い出ようとし、民を揺り動かして不安にさせ、危険にさらそうとした。そのうえで辞職するというのか。君はこの難局を誰に押しつけるつもりか」。こうして書面で慶を責めた。慶はひどく恥じ入り、結局また職務に復帰した。慶は文書に細かく、慎重で慎み深かったが、それ以外に大きな方策はなく、民衆のために意見を述べることはあった。その後三年余り、太初二年のうちに丞相慶は亡くなり、恬侯と諡された。慶の次男の徳を慶は可愛がって重用していたので、天子は徳を跡継ぎとし、侯位を継がせた。徳は後に太常(祭祀を司る長官)となったが、法に触れて死罪に当たり、金で罪を贖って免れ、庶民に落とされた。慶が丞相であった頃、子や孫で役人となって次々と二千石に至った者は十三人いた。しかし慶が死んだ後は、次第に罪を得て職を去り、孝行と慎み深さはますます衰えた。建陵侯衛綰は、代の大陵の人である。綰は戯車(曲芸的な車の操縦)の技で郎となって文帝に仕え、功績の順に昇進して中郎将となった。純朴で慎み深く、ほかに取り柄はなかった。孝景帝が皇太子だった時、文帝の側近たちを招いて酒宴を開いたが、綰は病気と称して行かなかった。文帝は崩御しようとする時、孝景帝に「綰は長者(徳のある人物)である。よく待遇せよ」と言い残した。文帝が崩じて景帝が即位すると、一年余り綰を叱ったり咎めたりすることはなく、綰は日々ますます慎んで勤めに励んだ。景帝が上林苑に行幸したとき、中郎将に命じて同じ車に陪乗させた。帰り道に景帝は尋ねた。「君はなぜ陪乗できたかわかるか」。綰は「わたくしは車士から幸いにも功績の順で中郎将に昇進できただけで、自分ではわかりません」と答えた。景帝はさらに問うた。「わたしが太子だった時に君を招いたのに、君が来ようとしなかったのはなぜか」。綰は「死罪に値しますが、実際に病気でございました」と答えた。景帝は綰に剣を与えた。綰は「先帝がわたくしに下さった剣はすでに六振りございますので、剣はお受けいたしかねます」と言った。景帝は「剣というものは、人が売り払ったり取り替えたりするものだ。今まで全部持っているというのか」と言った。綰は「すべてございます」と答えた。景帝が六振りの剣を持ってこさせると、剣はまだ鞘に収まったままで、一度も身に帯びたことがなかった。配下の郎官に落ち度があると、綰はいつも自分がその罪をかぶり、他の将と争わなかった。功績があれば、いつも他の将に譲った。景帝は綰を清廉で、忠実で裏表がないと考え、河間王の太傅に任じた。呉楚七国の乱が起こると、景帝は綰に詔して将とした。綰は河間の兵を率いて呉楚を攻めて功を立て、中尉(首都警備の長官)に任じられた。

解説

前半は石慶の辞職願に対する武帝の叱責と、その後の石家の衰えです。難局を放り出すのかと責められ、慶は職に戻りますが、在職中に目立った方策は示せませんでした。子や孫十三人が二千石に上った一族も、慶の死後は罪を得て去り、孝謹の家風は薄れていきます。家風は制度ではなく人に宿るため、体現する人がいなくなると急速に失われるのです。後半からは第二の人物、衛綰の伝に入ります。曲芸的な車の技で郎となった綰は、太子時代の景帝の酒宴を病と称して断りました。どの派閥にも属さない姿勢です。文帝から賜った六振りの剣を一度も帯びずに保管していた逸話や、部下の罪をかぶり功を人に譲る態度が、景帝の信頼を得ました。司馬遷は、才気ではなく私心のなさが評価された例として描いています。

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