「中孚（ちゅうふ）」は、柔内に在りて剛中を得、説（よろこ）びて巽（したが）い、孚（まこと）乃（すなわ）ち邦（くに）を化するなり。「豚魚（とんぎょ）も吉なり」とは、信の豚魚に及べばなり。「大川を渉（わた）るに利（よ）ろし」とは、木に乗りて舟虚（むな）しければなり。中孚もって貞（ただ）しきに利ろしとは、乃ち天に應（おう）ずるなり。

中孚（ちゅうふ）の「孚」はまこと、「中」は心の中を指します。彖辞は、柔が内にあり剛が中を得て、和らぎながら素直に従うので、まことがやがて国全体を感化していくのだと説きます。「豚魚も吉」とは、豚や魚のような感じにくいものにまで信が届くということ。本物の誠実さは相手を選ばず通じる、という意味です。もう一つ味わい深いのが「木に乗りて舟虚し」で、舟は内が空っぽだからこそ浮かび、大河を渡ることができます。私心を空しくすることが、かえって人を運ぶ力になるのです。仕事や経営で、人を動かす最後の決め手は制度でも弁舌でもなく、この中の孚でしょう。約束を守る、都合の悪いことも隠さない。その積み重ねだけが、言葉より先に相手へ届きます。誠は正しさとともにあってこそ天に応じる、と彖辞は結んでいます。