史記 / 張釈之馮唐列伝
後文帝崩,景帝立,釋之恐,稱病。欲免去,懼大誅至;欲見謝,則未知何如。用王生計,卒見謝,景帝不過也。王生者,善爲黃老言,處士也。嘗召居廷中,三公九卿盡會立,王生老人,曰「吾韤解」,顧謂張廷尉:「爲我結韤!」釋之跪而結之。既已,人或謂王生曰:「獨柰何廷辱張廷尉,使跪結韤?」王生曰:「吾老且賤,自度終無益於張廷尉。張廷尉方今天下名臣,吾故聊辱廷尉,使跪結韤,欲以重之。」諸公聞之,賢王生而重張廷尉。張廷尉事景帝歳餘,爲淮南王相,猶尚以前過也。久之,釋之卒。其子曰張摯,字長公,官至大夫,免。以不能取容當世,故終身不仕。馮唐者,其大父趙人。父徙代。漢興徙安陵。唐以孝著,爲中郎署長,事文帝。文帝輦過,問唐曰:「父老何自爲郎?家安在?」唐具以實對。文帝曰:「吾居代時,吾尚食監高袪數爲我言趙將李齊之賢,戰於鉅鹿下。今吾每飯,意未嘗不在鉅鹿也。父知之乎?」唐對曰:「尚不如廉頗、李牧之爲將也。」上曰:「何以?」唐曰:「臣大父在趙時,爲官率將,善李牧。臣父故爲代相,善趙將李齊,知其爲人也。」上既聞廉頗、李牧爲人,良説,而搏髀曰:「嗟乎!
新字:後文帝崩,景帝立,釈之恐,称病。欲免去,懼大誅至;欲見謝,則未知何如。用王生計,卒見謝,景帝不過也。王生者,善為黄老言,処士也。嘗召居廷中,三公九卿尽会立,王生老人,曰「吾韤解」,顧謂張廷尉:「為我結韤!」釈之跪而結之。既已,人或謂王生曰:「独柰何廷辱張廷尉,使跪結韤?」王生曰:「吾老且賤,自度終無益於張廷尉。張廷尉方今天下名臣,吾故聊辱廷尉,使跪結韤,欲以重之。」諸公聞之,賢王生而重張廷尉。張廷尉事景帝歳余,為淮南王相,猶尚以前過也。久之,釈之卒。其子曰張摯,字長公,官至大夫,免。以不能取容当世,故終身不仕。馮唐者,其大父趙人。父徙代。漢興徙安陵。唐以孝著,為中郎署長,事文帝。文帝輦過,問唐曰:「父老何自為郎?家安在?」唐具以実対。文帝曰:「吾居代時,吾尚食監高袪数為我言趙将李斉之賢,戦於鉅鹿下。今吾毎飯,意未嘗不在鉅鹿也。父知之乎?」唐対曰:「尚不如廉頗、李牧之為将也。」上曰:「何以?」唐曰:「臣大父在趙時,為官率将,善李牧。臣父故為代相,善趙将李斉,知其為人也。」上既聞廉頗、李牧為人,良説,而搏髀曰:「嗟乎!
書き下し
後、文帝崩じ、景帝立つ。釈之恐れて、病と称す。免じて去らんと欲すれば、大誅の至らんことを懼る。見えて謝せんと欲すれば、則ち未だ何如を知らず。王生の計を用ひ、卒に見えて謝す。景帝過(とが)めざるなり。王生は、善く黄老の言を為す処士なり。嘗て召されて廷中に居る。三公九卿尽く会して立つ。王生は老人なり。曰く「吾が韤(べつ)解けたり」と。顧みて張廷尉に謂ふ、「我が為に韤を結べ」と。釈之跪きて之を結ぶ。既に已みて、人或ひと王生に謂ひて曰く、「独り柰何ぞ廷に張廷尉を辱め、跪きて韤を結ばしむるや」と。王生曰く、「吾は老いて且つ賤し。自ら度るに終に張廷尉に益無し。張廷尉は方今天下の名臣なり。吾故に聊か廷尉を辱め、跪きて韤を結ばしめ、以て之を重くせんと欲す」と。諸公之を聞き、王生を賢として張廷尉を重んず。張廷尉、景帝に事ふること歳余、淮南王の相と為る。猶尚ほ前の過ちを以てなり。之を久しくして、釈之卒す。其の子を張摯と曰ひ、字は長公、官は大夫に至り、免ぜらる。当世に容るるを取ること能はざるを以て、故に終身仕へず。馮唐は、其の大父は趙の人なり。父、代に徙る。漢興りて安陵に徙る。唐は孝を以て著はれ、中郎署長と為り、文帝に事ふ。文帝輦にて過ぎり、唐に問ひて曰く、「父老何よりして郎と為れる。家は安くに在る」と。唐具に実を以て対ふ。文帝曰く、「吾代に居りし時、吾が尚食監高袪、数(しばしば)我が為に趙将李斉の賢にして、鉅鹿の下に戦ひしことを言ふ。今吾飯する毎に、意未だ嘗て鉅鹿に在らずんばあらず。父之を知るか」と。唐対へて曰く、「尚ほ廉頗・李牧の将為るに如かざるなり」と。上曰く、「何を以てか」と。唐曰く、「臣の大父趙に在りし時、官率将と為り、李牧に善し。臣の父故(もと)代の相と為り、趙将李斉に善し。其の人と為りを知るなり」と。上既に廉頗・李牧の人と為りを聞き、良(まこと)に説(よろこ)び、而して髀を搏ちて曰く、「嗟乎、
現代語訳
のちに文帝が崩じて景帝が即位すると、張釈之は恐れて病気と称した。辞職して去ろうとすれば、重い処罰が下るのではないかと恐れ、拝謁して謝罪しようにも、どうなるか分からなかった。(かつて太子だった景帝を司馬門で弾劾したことがあったからである。)王生の計略を用いて、ついに拝謁して謝罪したところ、景帝はとがめなかった。王生とは、黄老の説(黄帝・老子の道家思想)をよく説く、仕官しない在野の人であった。あるとき召されて朝廷にいたとき、三公・九卿が皆そろって立っていた。王生は老人であったが、「わしの足袋のひもがほどけた」と言い、振り返って張廷尉に「わしのために足袋のひもを結べ」と言った。張釈之はひざまずいてこれを結んだ。事が済んでから、ある人が王生に言った。「どうして朝廷でわざわざ張廷尉を辱め、ひざまずいて足袋のひもを結ばせたのか」。王生は言った。「わしは年老いて身分も低い。考えてみても、張廷尉に何一つ役立つことはできない。張廷尉は今や天下の名臣だ。だからわしはわざと少しばかり廷尉を辱めて、ひざまずいて足袋のひもを結ばせ、それによって彼の声望を重くしてやろうとしたのだ」。諸公はこれを聞き、王生を賢者とし、張廷尉をいっそう重んじた。張廷尉は景帝に一年余り仕えたのち、淮南王の相に出された。やはり以前の過ち(太子を弾劾したこと)のためであった。しばらくして、張釈之は死んだ。その子を張摯といい、字は長公で、官は大夫に至ったが、免ぜられた。世におもねって受け入れられることができなかったので、生涯仕官しなかった。馮唐は、祖父が趙の人であった。父は代に移り住み、漢が興ると安陵に移った。馮唐は孝行で知られ、中郎署長となって文帝に仕えた。文帝が輦(手押しの車)で通りかかったとき、馮唐に尋ねた。「ご老人はどういう経緯で郎になったのか。家はどこにあるのか」。馮唐はありのままに答えた。文帝は言った。「わしが代にいたころ、尚食監(食膳係の長)の高袪が、しばしば趙の将軍李斉が賢明で、鉅鹿のふもとで戦ったことを話してくれた。今でもわしは食事のたびに、心が鉅鹿に向かわないことはない。ご老人はそのことを知っているか」。馮唐は答えた。「李斉はやはり廉頗や李牧の将としての器には及ばない」。帝が「なぜか」と問うと、馮唐は言った。「わたくしの祖父は趙にいたとき、官率将(部隊を率いる将)で、李牧と親しかった。わたくしの父はもと代の相で、趙の将軍李斉と親しかった。それでその人柄を知っているのだ」。帝は廉頗・李牧の人柄を聞くと、心から喜び、股を打って言った。「ああ、
解説
関連する章句
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史記 張釈之馮唐列伝臣愚かにして、以為へらく陛下の法太だ明らかにして、賞太だ軽く、罰太だ重しと。且つ雲中の守魏尚は、上功の首虜六級を差(たが)へしに坐して、陛下之を吏に下し、其の爵を削り、之を罰作す。此れに由りて之を言へば、陛下廉頗・李牧を得と雖も、用ふること能はざるなり。臣誠に愚かにして、忌諱に触る。死罪死罪」と。文帝説(よろこ)ぶ。是の日馮唐をして節を持して魏尚を赦さしめ、復た以て雲中の守と為し、而して唐を拝して車騎都尉と為し、中尉及び郡国の車士を主らしむ。七年、景帝立ち、唐を以て楚の相と為し、免ぜらる。武帝立ち、賢良を求め、馮唐を挙ぐ。唐時に年九十余、復た官を為すこと能はず。乃ち唐の子馮遂を以て郎と為す。遂は字は王孫、亦奇士にして、余と善し。太史公曰く、張季の長者を言ふ、法を守りて意に阿(おもね)らず。馮公の将率を論ずる、味有るかな、味有るかな。語に曰く「其の人を知らずんば、其の友を視よ」と。二君の称誦する所は、廊廟に著すべし。書に曰く「偏せず党せず、王道蕩蕩たり。党せず偏せず、王道便便たり」と。張季・馮公之に近し。
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史記 張釈之馮唐列伝張廷尉釈之(ちやうていゐせきし)は、堵陽の人なり、字は季。兄仲有りて同居す。訾(し)を以て騎郎と為り、孝文帝に事ふ。十歳調せられず、名を知らるる所無し。釈之曰く、「久しく宦して仲の産を減じ、遂げず」と。自ら免じて帰らんと欲す。中郎将袁盎其の賢を知り、其の去るを惜しみ、乃ち請ひて釈之を徙して謁者に補せしむ。釈之既に朝し畢り、因りて前みて便宜の事を言ふ。文帝曰く、「之を卑くせよ。甚だしくは高論する毋かれ。今施行すべからしめよ」と。是に於て釈之、秦漢の間の事、秦の失ひし所以と漢の興りし所以の者を言ふこと之を久しくす。文帝善しと称し、乃ち釈之を拝して謁者僕射と為す。
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『長短経』傲礼張釈之、廷中に在り。三公九卿尽く会して立つ。王生なる老人曰く「吾が襪解けたり」と。顧みて張廷尉に謂いて「我が為に襪を結べ」と。人或いは王生に謂いて曰く「独り奈何ぞ張廷尉を廷に辱むる」と。王生曰く「吾は老いて且つ賤し。自ら度るに終に張廷尉に益無し。張廷尉は方今天下の名臣なり。吾故に聊か廷して跪きて襪を結ばしめ、以て之を重んぜんと欲す」と。諸公之を聞き、王生を賢として廷尉を重んず。〔汲黯は常に大将軍と抗礼す。或るひと黯に謂いて曰く「天子嘗て群臣をして大将軍に下らしめんと欲してより、君は以て拝せざるべからず」と。黯曰く「夫れ大将軍を以て揖客有らば、反りて重からずや」と。大将軍之を聞き、愈々黯を賢とするなり。〕是に由りて之を観れば、傲を以て礼と為すは、以て人を重んずべし。
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史記 張釈之馮唐列伝吾独り廉頗・李牧を得て時に吾が将と為さざるか。吾豈に匈奴を憂へんや」と。唐曰く、「主臣。陛下廉頗・李牧を得と雖も、用ふること能はざるなり」と。上怒り、起ちて禁中に入る。良久しくして、唐を召して譲(せ)めて曰く、「公柰何ぞ衆にて我を辱むる。独り間処無からんや」と。唐謝して曰く、「鄙人忌諱を知らず」と。是の時に当たり、匈奴新たに大いに朝那に入り、北地の都尉卬を殺す。上胡寇を以て意と為し、乃ち卒に復た唐に問ひて曰く、「公何を以て吾が廉頗・李牧を用ふること能はざるを知るや」と。唐対へて曰く、「臣聞く、上古の王者の将を遣はすや、跪きて轂を推し、曰く閫(こん)以内は寡人之を制し、閫以外は将軍之を制すと。軍功爵賞は皆外に決し、帰りて之を奏す。此れ虚言に非ざるなり。臣の大父言ふ、李牧、趙の将と為りて辺に居り、軍市の租は皆自ら用ひて士を饗し、賞賜は外に決し、中より擾されずと。委任して成功を責む。故に李牧乃ち其の智能を尽くすを得たり。選車千三百乗、彀騎万三千、百金の士十万を遣はし、是を以て北のかた単于を逐ひ、東胡を破り、澹林を滅ぼし、西のかた彊秦を抑へ、南のかた韓・魏を支ふ。是の時に当たりて、趙幾(ほと)んど霸たらんとす。其の後会(たまたま)趙王遷立つ。其の母は倡なり。王遷立ち、乃ち郭開の讒を用ひ、卒に李牧を誅し、顔聚をして之に代はらしむ。是を以て兵破れ士北(に)げ、秦の禽滅する所と為る。今臣竊かに聞く、魏尚雲中の守と為り、其の軍市の租は尽く以て士卒を饗し、[出]私養の銭もて、五日に一たび牛を椎(う)ち、賓客・軍吏・舎人を饗す。是を以て匈奴遠く避け、雲中の塞に近づかず。虜曾て一たび入る。尚、車騎を率ゐて之を撃ち、殺す所其れ衆し。夫れ士卒は尽く家人の子にして、田中より起ちて軍に従ふ。安くんぞ尺籍・伍符を知らん。終日力戦し、首を斬り虜を捕へ、功を莫府に上るに、一言相応ぜざれば、文吏法を以て之を縄す。其の賞行はれずして吏の法を奉ずるは必ず用ひらる。
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史記 張釈之馮唐列伝頃之(しばらく)して、太子、梁王と車を共にして入朝し、司馬門に下りず。是に於て釈之、追ひて太子・梁王を止め、殿門に入るを得る無からしむ。遂に公門に下りざるは不敬なりと劾し、之を奏す。薄太后之を聞く。文帝冠を免ぎて謝して曰く、「児子を教ふること謹まず」と。薄太后乃ち使をして詔を承けて太子・梁王を赦さしめ、然る後に入るを得たり。文帝是に由りて釈之を奇とし、
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史記 張釈之馮唐列伝釈之従ひて行き、虎圏に登る。上、上林尉に諸々の禽獣の簿を問ふこと、十余問。尉左右を視て、尽く対ふること能はず。虎圏の嗇夫(しよくふ)旁らより尉に代はりて、上の問ふ所の禽獣の簿に対ふること甚だ悉くす。以て其の能く口対して響きの応ずるがごとく窮まり無きを観しめんと欲す。文帝曰く、「吏は当に是くの若くならざるべけんや。尉は無頼なり」と。乃ち釈之に詔して嗇夫を拝して上林の令と為さしむ。釈之之を久しくして前みて曰く、「陛下は絳侯周勃を以て何如なる人と為すや」と。上曰く、「長者なり」と。又復た問ふ、「東陽侯張相如は何如なる人ぞや」と。上復た曰く、「長者なり」と。釈之曰く、「夫れ絳侯・東陽侯は称して長者と為す。此の両人は事を言ふに曾て口より出だすこと能はず。豈に此の嗇夫の諜諜として利口捷給なるに斅(なら)はんや。且つ秦は刀筆の吏に任ずるを以て、吏争ひて亟疾苛察を以て相高くす。然れども其の敝は徒に文具はるのみにして、惻隠の実無し。故を以て其の過ちを聞かず、陵遅して二世に至り、天下土崩す。今陛下、嗇夫の口弁なるを以て之を超遷せば、臣恐らくは天下風に随ひて靡靡として、争ひて口弁を為して其の実無からん。且つ下の上に化するは景響よりも疾し。挙錯は審らかにせざるべからざるなり」と。文帝曰く、「善し」と。乃ち止めて嗇夫を拝せず。
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