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史記 / 劉敬叔孫通列伝

此特群盜鼠竊狗盜耳,何足置之齒牙閒。郡守尉今捕論,何足憂。」二世喜曰:「善。」盡問諸生,諸生或言反,或言盜。於是二世令御史案諸生言反者下吏,非所宜言。諸言盜者皆罷之。乃賜叔孫通帛二十匹,衣一襲,拜為博士。叔孫通已出宮,反舍,諸生曰:「先生何言之諛也?」通曰:「公不知也,我幾不脫於虎口!」乃亡去,之薛,薛已降楚矣。及項梁之薛,叔孫通從之。敗於定陶,從懷王。懷王為義帝,徙長沙,叔孫通留事項王。漢二年,漢王從五諸侯入彭城,叔孫通降漢王。漢王敗而西,因竟從漢。叔孫通儒服,漢王憎之;乃變其服,服短衣,楚製,漢王喜。叔孫通之降漢,從儒生弟子百餘人,然通無所言進,專言諸故群盜壯士進之。弟子皆竊罵曰:「事先生數歲,幸得從降漢,今不能進臣等,專言大猾,何也?」叔孫通聞之,乃謂曰:「漢王方蒙矢石爭天下,諸生寧能鬬乎?故先言斬將搴旗之士。諸生且待我,我不忘矣。」漢王拜叔孫通為博士,號稷嗣君。

新字:此特群盗鼠窃狗盗耳,何足置之歯牙閒。郡守尉今捕論,何足憂。」二世喜曰:「善。」尽問諸生,諸生或言反,或言盗。於是二世令御史案諸生言反者下吏,非所宜言。諸言盗者皆罷之。乃賜叔孫通帛二十匹,衣一襲,拝為博士。叔孫通已出宮,反舎,諸生曰:「先生何言之諛也?」通曰:「公不知也,我幾不脱於虎口!」乃亡去,之薛,薛已降楚矣。及項梁之薛,叔孫通従之。敗於定陶,従懐王。懐王為義帝,徙長沙,叔孫通留事項王。漢二年,漢王従五諸侯入彭城,叔孫通降漢王。漢王敗而西,因竟従漢。叔孫通儒服,漢王憎之;乃変其服,服短衣,楚製,漢王喜。叔孫通之降漢,従儒生弟子百余人,然通無所言進,専言諸故群盗壮士進之。弟子皆窃罵曰:「事先生数歳,幸得従降漢,今不能進臣等,専言大猾,何也?」叔孫通聞之,乃謂曰:「漢王方蒙矢石争天下,諸生寧能闘乎?故先言斬将搴旗之士。諸生且待我,我不忘矣。」漢王拝叔孫通為博士,号稷嗣君。

書き下し

此れ特だ群盜の鼠竊狗盜のみ。何ぞ之を齒牙の閒に置くに足らん。郡守尉今捕へて論ぜん。何ぞ憂ふるに足らん」と。二世喜びて曰く、「善し」と。盡く諸生に問ふに、諸生或いは反と言ひ、或いは盜と言ふ。是に於いて二世御史をして諸生の反と言ふ者を案じて吏に下さしむ。宜しく言ふべき所に非ざればなり。諸々の盜と言ふ者は皆之を罷む。乃ち叔孫通に帛二十匹、衣一襲を賜ひ、拜して博士と為す。叔孫通已に宮を出でて、舍に反る。諸生曰く、「先生何ぞ言の諛へるや」と。通曰く、「公は知らざるなり。我幾ど虎口を脫せざらんとす」と。乃ち亡げ去りて薛に之く。薛已に楚に降れり。項梁の薛に之くに及び、叔孫通之に從ふ。定陶に敗れ、懷王に從ふ。懷王義帝と為り、長沙に徙さる。叔孫通留まりて項王に事ふ。漢の二年、漢王五諸侯に從ひて彭城に入る。叔孫通漢王に降る。漢王敗れて西す。因りて竟に漢に從ふ。叔孫通儒服す。漢王之を憎む。乃ち其の服を變じ、短衣を服す。楚の製なり。漢王喜ぶ。叔孫通の漢に降るや、儒生弟子百餘人を從ふ。然れども通言ひて進むる所無く、專ら諸々の故の群盜壯士を言ひて之を進む。弟子皆竊かに罵りて曰く、「先生に事ふること數歲、幸ひに從ひて漢に降るを得たり。今臣等を進むる能はずして、專ら大猾を言ふは、何ぞや」と。叔孫通之を聞き、乃ち謂ひて曰く、「漢王方に矢石を蒙りて天下を爭ふ。諸生寧ぞ能く鬬はんや。故に先づ將を斬り旗を搴(と)るの士を言ふ。諸生且く我を待て。我忘れず」と。漢王叔孫通を拜して博士と為し、稷嗣君と號す。

現代語訳

「これはただのこそ泥の群れにすぎず、わざわざ口にするほどのことでもない。郡の太守や都尉が今ごろ捕らえて裁いているはずで、心配には及ばない。」二世皇帝は喜んで「よろしい」と言った。そこで学者たち全員に問うと、ある者は反乱だと言い、ある者は盗賊だと言った。二世は御史に命じて、反乱だと言った学者たちを取り調べて獄吏に引き渡させた。言うべきでないことを言ったという理由であった。盗賊だと言った者たちはみな放免された。そして叔孫通に絹二十匹と衣服一揃いを賜い、博士に任じた。叔孫通が宮殿を出て宿舎に戻ると、学者たちが言った。「先生、なんとへつらったお言葉でしたか。」叔孫通は言った。「きみたちには分からないのだ。わたしは危うく虎の口から逃れられないところだった。」そこで逃げ出して故郷の薛へ行ったが、薛はすでに楚(陳勝の側)に降っていた。項梁が薛に来ると、叔孫通はこれに従った。項梁が定陶で敗れると、懐王に従った。懐王が義帝となって長沙に移されると、叔孫通は残って項王(項羽)に仕えた。漢の二年、漢王(劉邦)が五人の諸侯を従えて彭城に入ると、叔孫通は漢王に降った。漢王は敗れて西に退いたが、叔孫通はそのまま漢に従い通した。叔孫通は儒者の服を着ていたが、漢王はそれを嫌った。そこで服を改め、丈の短い楚風の服を着たので、漢王は喜んだ。叔孫通が漢に降ったとき、儒学を学ぶ弟子百余人を連れていた。ところが叔孫通は弟子たちを推挙することはなく、もっぱらかつての盗賊や荒くれ者ばかりを推挙した。弟子たちはみなひそかに罵って言った。「先生に仕えて数年、幸いにも従って漢に降ることができたのに、今われわれを推挙してくださらず、もっぱら大悪党ばかり推薦されるのはどういうわけか。」叔孫通はこれを聞くと、弟子たちに言った。「漢王は今まさに矢や石を浴びながら天下を争っておられる。きみたちに戦うことができるか。だからまず、敵将を斬り敵の旗を奪い取れる者を推挙しているのだ。きみたちはしばらく待て。わたしは忘れてはいない。」漢王は叔孫通を博士に任じ、稷嗣君と号させた。

解説

叔孫通という人物の処世術が鮮やかに描かれた段です。秦の二世皇帝の前で陳勝の乱を「ただの盗賊」と言いくるめた彼は、正直に反乱と答えた学者が獄に下されるのを横目に褒美を得て、その足で逃亡します。以後、項梁、懐王、項羽と主を替え、最後に劉邦に降りました。劉邦が儒者の服を嫌えば楚風の短衣に着替え、戦の最中には弟子の儒生ではなく腕っぷしの強い元盗賊を推挙します。弟子の不満に「今は戦える者が要る。待っていろ」と答えるところに、時勢を読む冷徹な目があります。司馬遷は彼を単なるへつらい者としては描いていません。相手が今何を必要としているかを見極め、自分の出番が来るまで布石を打つ姿勢は、組織で提案を通す時機を考えるうえで示唆に富みます。

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