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史記 / 張丞相列伝

後坐騎至廟,不敬,有詔奪爵一級,為關內侯,失列侯,得食其故國邑。魏丞相卒,以御史大夫邴吉代。邴丞相吉者,魯國人也。以讀書好法令至御史大夫。孝宣帝時,以有舊故,封為列侯,而因為丞相。明於事,有大智,後世稱之。以丞相病死。子顯嗣。後坐騎至廟,不敬,有詔奪爵一級,失列侯,得食故國邑。顯為吏至太仆,坐官秏亂,身及子男有姦贓,免為庶人。邴丞相卒,黃丞相代。長安中有善相工田文者,與韋丞相、魏丞相、邴丞相微賤時會於客家,田文言曰:「今此三君者,皆丞相也。」其後三人竟更相代為丞相,何見之明也。黃丞相霸者,淮陽人也。以讀書為吏,至潁川太守。治潁川,以禮義條教喻告化之。犯法者,風曉令自殺。化大行,名聲聞。孝宣帝下制曰:「潁川太守霸,以宣布詔令治民,道不拾遺,男女異路,獄中無重囚。賜爵關內侯,黃金百斤。」徵為京兆尹而至丞相,復以禮義為治。以丞相病死。子嗣,後為列侯。黃丞相卒,以御史大夫于定國代。于丞相已有廷尉傳,在張廷尉語中。于丞相去,御史大夫韋玄成代。韋丞相玄成者,即前韋丞相子也。代父,後失列侯。其人少時好讀書,明於詩、論語。為吏至衛尉,徙為太子太傅。

新字:後坐騎至廟,不敬,有詔奪爵一級,為関内侯,失列侯,得食其故国邑。魏丞相卒,以御史大夫邴吉代。邴丞相吉者,魯国人也。以読書好法令至御史大夫。孝宣帝時,以有旧故,封為列侯,而因為丞相。明於事,有大智,後世称之。以丞相病死。子顕嗣。後坐騎至廟,不敬,有詔奪爵一級,失列侯,得食故国邑。顕為吏至太仆,坐官秏乱,身及子男有姦贓,免為庶人。邴丞相卒,黄丞相代。長安中有善相工田文者,与韋丞相、魏丞相、邴丞相微賤時会於客家,田文言曰:「今此三君者,皆丞相也。」其後三人竟更相代為丞相,何見之明也。黄丞相覇者,淮陽人也。以読書為吏,至潁川太守。治潁川,以礼義条教喩告化之。犯法者,風暁令自殺。化大行,名声聞。孝宣帝下制曰:「潁川太守覇,以宣布詔令治民,道不拾遺,男女異路,獄中無重囚。賜爵関内侯,黄金百斤。」徴為京兆尹而至丞相,復以礼義為治。以丞相病死。子嗣,後為列侯。黄丞相卒,以御史大夫于定国代。于丞相已有廷尉伝,在張廷尉語中。于丞相去,御史大夫韋玄成代。韋丞相玄成者,即前韋丞相子也。代父,後失列侯。其人少時好読書,明於詩、論語。為吏至衛尉,徙為太子太傅。

書き下し

後、騎して廟に至り不敬なるに坐して、詔有りて爵一級を奪はれ、関内侯と為り、列侯を失ひ、其の故の国邑を食むを得。魏丞相卒し、御史大夫邴吉を以て代はらしむ。邴丞相吉は、魯国の人なり。読書して法令を好むを以て御史大夫に至る。孝宣帝の時、旧故有るを以て、封ぜられて列侯と為り、而して因りて丞相と為る。事に明らかにして、大智有り。後世之を称す。丞相を以て病みて死す。子顕嗣ぐ。後、騎して廟に至り不敬なるに坐して、詔有りて爵一級を奪はれ、列侯を失ひ、故の国邑を食むを得。顕は吏と為りて太僕に至り、官の秏乱し、身及び子男に姦贓有るに坐して、免ぜられて庶人と為る。邴丞相卒し、黄丞相代はる。長安中に善く相する工の田文なる者有り。韋丞相・魏丞相・邴丞相の微賤なる時に客家に会す。田文言ひて曰く、「今此の三君は、皆丞相なり」と。其の後三人竟に更(こもごも)相代はりて丞相と為る。何ぞ見ることの明らかなるや。黄丞相霸は、淮陽の人なり。読書を以て吏と為り、潁川の太守に至る。潁川を治むるに、礼義条教を以て喩告して之を化す。法を犯す者は、風曉して自殺せしむ。化大いに行はれ、名声聞こゆ。孝宣帝制を下して曰く、「潁川の太守霸、詔令を宣布するを以て民を治め、道に遺ちたるを拾はず、男女路を異にし、獄中に重囚無し。爵関内侯、黄金百斤を賜ふ」と。徴されて京兆尹と為りて丞相に至り、復た礼義を以て治を為す。丞相を以て病みて死す。子嗣ぎ、後列侯と為る。黄丞相卒し、御史大夫于定国を以て代はらしむ。于丞相は已に廷尉伝有り、張廷尉の語中に在り。于丞相去り、御史大夫韋玄成代はる。韋丞相玄成は、即ち前の韋丞相の子なり。父に代はり、後列侯を失ふ。其の人少き時に読書を好み、詩・論語に明らかなり。吏と為りて衛尉に至り、徙りて太子太傅と為る。

現代語訳

(魏相の子は)のちに馬に乗ったまま廟に至ったのが不敬とされ、詔によって爵位を一等奪われて関内侯となり、列侯の地位を失ったが、もとの封邑の収入を受けることは許された。魏丞相が死ぬと、御史大夫の邴吉が代わった。丞相邴吉は魯国の人である。学問をし、法令を好んだことで御史大夫に至った。孝宣帝の時、(帝の幼少期からの)旧縁によって列侯に封ぜられ、そのまま丞相となった。物事に明るく、大いなる知恵があり、後世の人々はこれを称えた。丞相の地位のまま病死した。子の邴顕が跡を継いだ。のちに馬に乗ったまま廟に至ったのが不敬とされ、詔によって爵位を一等奪われて列侯の地位を失ったが、もとの封邑の収入を受けることは許された。邴顕は官吏として太僕(天子の車馬を司る官)に至ったが、役所の乱脈と、本人と息子たちの不正蓄財の罪に問われ、免職されて庶民となった。邴丞相が死ぬと、黄丞相が代わった。長安に田文という人相見の名人がいた。韋丞相・魏丞相・邴丞相がまだ身分の低かったころ、ある客人の家で一緒になったとき、田文は「今ここにいる三人は、皆丞相になる」と言った。その後、三人は結局次々と交代で丞相になった。なんと見通しの確かなことか。丞相黄霸は、淮陽の人である。学問によって官吏となり、潁川の太守に至った。潁川を治めるにあたっては、礼義と箇条書きの教えによって諭し告げて民を教化した。法を犯した者には、それとなく悟らせて自ら死を選ばせた。教化は大いに行われ、名声が知れ渡った。孝宣帝は制書を下して「潁川太守の黄霸は、詔令を広く行き渡らせて民を治め、道に落ちた物を拾う者もなく、男女は道を分けて歩き、獄中に重罪の囚人はいない。関内侯の爵と黄金百斤を賜う」と言った。召されて京兆尹となり、丞相に至って、ここでも礼義によって政治を行った。丞相の地位のまま病死した。子が跡を継ぎ、のちに列侯となった。黄丞相が死ぬと、御史大夫の于定国が代わった。于丞相についてはすでに廷尉としての伝があり、張廷尉(張釈之)の伝の中に記されている。于丞相が退くと、御史大夫の韋玄成が代わった。丞相韋玄成は、先の韋丞相の子である。父の跡を継いだが、のちに列侯の地位を失った。若いころから学問を好み、詩経と論語に通じていた。官吏として衛尉に至り、移って太子太傅(皇太子の教育係)となった。

解説

褚少孫による補筆の続きで、宣帝・元帝期の丞相が次々に紹介されます。邴吉は宣帝が幼いころ獄中で命を守った旧縁で丞相になり、知恵ある宰相として後世にたたえられました。しかし子の邴顕は廟に騎乗したまま至る不敬や不正蓄財で庶民に落ちます。韋・魏・邴の三人が若いころ同じ家に居合わせ、人相見田文が三人とも丞相になると予言したという話は、補筆者が好んだ運命の話です。黄霸は潁川で礼義による教化を行い、道に落とし物を拾う者がいないほど治まったとされます。親が築いた地位を子が守れない例がこれほど続くのは、地位は受け継げても人柄や見識は受け継げないことを物語っています。組織の代替わりで何を引き継ぐべきかを考えさせる一段です。

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