史記 / 蘇秦列伝
對曰:「天時不與,雖有清濟、濁河,惡足以為固!民力罷敝,雖有長城、鉅防,惡足以為塞!且異日濟西不師,所以備趙也;河北不師,所以備燕也。今濟西河北盡已役矣,封內敝矣。夫驕君必好利,而亡國之臣必貪於財。王誠能無羞從子母弟以為質,寶珠玉帛以事左右,彼將有德燕而輕亡宋,則齊可亡已。」燕王曰:「吾終以子受命於天矣。」燕乃使一子質於齊。而蘇厲因燕質子而求見齊王。齊王怨蘇秦,欲囚蘇厲。燕質子為謝,已遂委質為齊臣。燕相子之與蘇代婚,而欲得燕權,乃使蘇代侍質子於齊。齊使代報燕,燕王噲問曰:「齊王其霸乎?」曰:「不能。」曰:「何也?」曰:「不信其臣。」於是燕王專任子之,已而讓位,燕大亂。齊伐燕,殺王噲、子之。燕立昭王,而蘇代、蘇厲遂不敢入燕,皆終歸齊,齊善待之。蘇代過魏,魏為燕執代。齊使人謂魏王曰:「齊請以宋地封涇陽君,秦必不受。秦非不利有齊而得宋地也,不信齊王與蘇子也。今齊魏不和如此其甚,則齊不欺秦。秦信齊,齊秦合,涇陽君有宋地,非魏之利也。故王不如東蘇子,秦必疑齊而不信蘇子矣。齊秦不合,天下無變,伐齊之形成矣。」於是出蘇代。代之宋,宋善待之。
新字:対曰:「天時不与,雖有清済、濁河,悪足以為固!民力罷敝,雖有長城、鉅防,悪足以為塞!且異日済西不師,所以備趙也;河北不師,所以備燕也。今済西河北尽已役矣,封内敝矣。夫驕君必好利,而亡国之臣必貪於財。王誠能無羞従子母弟以為質,宝珠玉帛以事左右,彼将有徳燕而軽亡宋,則斉可亡已。」燕王曰:「吾終以子受命於天矣。」燕乃使一子質於斉。而蘇厲因燕質子而求見斉王。斉王怨蘇秦,欲囚蘇厲。燕質子為謝,已遂委質為斉臣。燕相子之与蘇代婚,而欲得燕権,乃使蘇代侍質子於斉。斉使代報燕,燕王噲問曰:「斉王其覇乎?」曰:「不能。」曰:「何也?」曰:「不信其臣。」於是燕王専任子之,已而譲位,燕大乱。斉伐燕,殺王噲、子之。燕立昭王,而蘇代、蘇厲遂不敢入燕,皆終帰斉,斉善待之。蘇代過魏,魏為燕執代。斉使人謂魏王曰:「斉請以宋地封涇陽君,秦必不受。秦非不利有斉而得宋地也,不信斉王与蘇子也。今斉魏不和如此其甚,則斉不欺秦。秦信斉,斉秦合,涇陽君有宋地,非魏之利也。故王不如東蘇子,秦必疑斉而不信蘇子矣。斉秦不合,天下無変,伐斉之形成矣。」於是出蘇代。代之宋,宋善待之。
書き下し
対へて曰く、「天の時与せずんば、清済・濁河有りと雖も、悪くんぞ以て固めと為すに足らん。民力罷敝せば、長城・鉅防有りと雖も、悪くんぞ以て塞と為すに足らん。且つ異日済西に師せざるは、趙に備ふる所以なり。河北に師せざるは、燕に備ふる所以なり。今済西河北尽く已に役せり、封内敝れたり。夫れ驕君は必ず利を好み、而して亡国の臣は必ず財を貪る。王誠に能く子母弟を以て質と為すを羞づる無く、珠玉帛を宝として以て左右に事へば、彼将に燕を徳として宋を亡ぼすを軽んぜんとす、則ち斉亡ぼすべきのみ」と。燕王曰く、「吾終に子を以て命を天に受けたり」と。燕乃ち一子をして斉に質たらしむ。而して蘇厲燕の質子に因りて斉王に見えんことを求む。斉王蘇秦を怨み、蘇厲を囚へんと欲す。燕の質子為に謝し、已にして遂に質を委ねて斉の臣と為る。燕の相子之蘇代と婚し、而して燕の権を得んと欲し、乃ち蘇代をして質子に斉に侍せしむ。斉代をして燕に報ぜしむ、燕王噲問ひて曰く、「斉王其れ霸たらんか」と。曰く、「能はず」と。曰く、「何ぞや」と。曰く、「其の臣を信ぜず」と。是に於いて燕王専ら子之に任じ、已にして位を譲り、燕大いに乱る。斉燕を伐ち、王噲・子之を殺す。燕昭王を立て、而して蘇代・蘇厲遂に敢へて燕に入らず、皆終に斉に帰す、斉善く之を待す。蘇代魏を過る、魏燕の為に代を執ふ。斉人をして魏王に謂はしめて曰く、「斉宋の地を以て涇陽君を封ぜんことを請ふも、秦必ず受けず。秦斉を有ちて宋の地を得るを利とせざるに非ざるなり、斉王と蘇子とを信ぜざるなり。今斉魏の和せざること此くの如く其れ甚だしくば、則ち斉秦を欺かず。秦斉を信じ、斉秦合し、涇陽君宋の地を有するは、魏の利に非ざるなり。故に王蘇子を東するに如かず、秦必ず斉を疑ひて蘇子を信ぜざらん。斉秦合せずんば、天下変無く、斉を伐つの形成らん」と。是に於いて蘇代を出だす。代宋に之く、宋善く之を待す。
現代語訳
蘇代は答えた。「天の時が味方しなければ、清らかな済水や濁った黄河があっても、守りにはならない。民の力が疲れ果てていれば、長城や巨大な堤防があっても、要塞にはならない。それに以前、斉が済水の西に軍を出さなかったのは趙に備えるためであり、黄河の北に軍を出さなかったのは燕に備えるためであった。ところがいまは、済水の西も黄河の北もすべて兵役に駆り出され、国内は疲弊している。そもそも驕った君主は必ず利を好み、国を滅ぼす臣は必ず財を貪るものだ。王がもし、ご子息や母君、弟君を人質に出すことを恥とせず、珠玉や絹を宝として斉王の側近に取り入れば、斉王は燕に恩を感じて、宋を滅ぼすことを軽く考えるようになるだろう。そうなれば斉を滅ぼすことができる。」燕王は言った。「わたしはついにあなたによって天命を受けた。」燕はそこで一人の子を斉に人質として出した。蘇厲は燕の人質の縁を頼って斉王に会いたいと求めた。斉王は蘇秦を恨んでいたので、蘇厲を捕らえようとした。燕の人質が蘇厲のために詫びたので許され、やがて蘇厲は礼物を差し出して斉の臣となった。燕の宰相の子之(しし)は蘇代と姻戚関係を結び、燕の実権を握ろうとして、蘇代を斉の人質の付き添いとした。斉は蘇代を燕への使者とした。燕王噲が尋ねた。「斉王は覇者になれるだろうか。」蘇代は「なれない」と言った。「なぜか。」「臣下を信用しないからだ。」そこで燕王はもっぱら子之に政治を任せ、やがて王位まで譲ったので、燕は大いに乱れた。斉は燕を討ち、王噲と子之を殺した。燕は昭王を立てた。蘇代と蘇厲はそれからあえて燕に入らず、二人ともついに斉に身を寄せ、斉は彼らを厚く遇した。蘇代が魏を通りかかると、魏は燕のために蘇代を捕らえた。斉は人を遣わして魏王に言わせた。「斉は宋の地を涇陽君(秦の王族)の領地として差し出したいと願ったが、秦はきっと受けないだろう。秦は斉と結んで宋の地を得るのが不利だと思っているのではない。斉王と蘇代を信用していないのだ。いま斉と魏がこれほどひどく不和であれば、斉が秦を欺くことはない。秦が斉を信じ、斉と秦が手を結び、涇陽君が宋の地を得ることは、魏の利益にならない。だから王は蘇代を東の斉へ帰らせるのがよい。そうすれば秦は必ず斉を疑い、蘇代を信用しなくなる。斉と秦が結ばなければ、天下に変事は起こらず、斉を討つ形勢が整うだろう。」そこで魏は蘇代を釈放した。蘇代は宋へ行き、宋は彼を厚く遇した。
解説

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